Song Lam

“Trong Đức Ki-tô,
Người đã chọn ta trước cả khi tạo thành vũ trụ,
để trước thánh nhan Người,
ta trở nên tinh tuyền thánh thiện,
nhờ tình thương của Người.” (Ep 1, 4)

Trăng dù đẹp cũng kính nhường Vương Nữ
Bởi ánh đêm yên ắng lặng như tờ
Còn Ánh Tình dào dạt ắp ước mơ Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU

MÁU ĐỎ TƯƠI MÀU CHÂN LÝ ĐỨC CHÚA
TÌNH HỒNG THẮM SẮC NGHĨA NHÂN CON NGƯỜI

Công lý và chính nghĩa có ý nghĩa tương tự, gần như đồng nghĩa. Công lý là lẽ phải, lẽ chung của mọi người; chính nghĩa là ý nghĩa chính đáng. Đó là lý lẽ đúng đắn theo lương tâm chính trực, là cái người ta phải theo, phải giữ. Những người tốt luôn tranh đấu cho chính nghĩa, đòi hỏi công lý, chống lại bất công.
Chính nghĩa cũng đa dạng, nếu được hiểu là chủ nghĩa thì có tốt và có xấu: Chủ nghĩa dân tộc, chủ nghĩa tôn giáo, chủ nghĩa tự do, chủ nghĩa độc tài, chủ nghĩa dân chủ, chủ nghĩa cá nhân, chủ nghĩa chuyên chế, chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa cộng sản, chủ nghĩa quân phiệt,… Người ta cũng gán cho chúng các màu sắc như xanh, đỏ, đen, trắng,… Xem tiếp toàn bài…

PM. Cao Huy Hoàng

23/8. THỨ SÁU TUẦN 20 TN
R 1,1.3-6.14b-16.22; Mt 22,34-40. T. Rôsa Lima, Trinh nữ.
“Ngươi hãy yêu mến Chúa là Thiên Chúa ngươi, và yêu thương kẻ khác như chính mình ngươi”(Mt 22, 37-39)

Kính mến Chúa, yêu thương người, hai điều luật có tương quan mật thiết với nhau đến độ, không thể giữ luật này mà bỏ luật kia, vì nếu như thế là chưa hoàn hảo, còn khiếm khuyết, còn khập khiểng. Yêu mến Chúa mà không yêu anh em mình, là người sống dối. Yêu mến anh em mình mà không yêu mến Chúa thì tình yêu ấy là tình yêu giả tạo, chóng vánh và không bền vững. Mười điều răn tóm về hai điều là kính mến Chúa và yêu thương người, nhưng thực chỉ có một mà thôi, đó là: Yêu. Yêu là chu toàn lề luật. Xem tiếp toàn bài…

Lm.Jos Tạ duy Tuyền

Đasố chúng tanghĩ rằng lòngbác ái là phải quảng đại giúp đỡ tha nhân. Gặp ăn xin thì phải cho tiền, gặp kẻ bệnh tật thì giúp trị bệnh, gặp kẻ khốn khó thì phải bảo trợ, càng làm nhiều việcthiện thì các có đức về sau.

Tôi đã từng làm thế, bởi đơn giản tôi muốn tạo công phúc cho đời sau. Nhưng giờ ngồi nghĩ lại, những người tôi giúp, họ vẫn thế, vẫn ăn xin, vẫn nghèo đói, vẫn ốm yếu. Thậm chí, sau này tôi mới biết, đứng sau lưng họ là cả đường dây bảo kê, cưỡngéphọ phải đi ăn xin, bán vé số. Họ trở thành con rối, để những kẻ bặm trợn, giang hồ giật dây, điều khiển. Tôi ân hận khi nhận ra, suy nghĩ ngây thơ, hành vi tưởng chừng là tốt đẹp kia của tôi lại tiếp tay và dung dưỡng cho cái ác hiện hữu.  Xem tiếp toàn bài…

Lm, Giuse Đỗ Đức Trí

Mấy tuần qua là chuỗi ngày căng thẳng đối với nhiều học sinh tốt nghiệp phổ thông vì phải trải qua một cuộc đua khốc liệt để bước vào ngưỡng cửa đại học. Đại học là khung trời mơ ước của thời học sinh, tuy nhiên nó cũng là một cái ngưỡng, là một thử thách mà không phải học sinh nào cũng có thể vượt qua. Với quy chế tuyển sinh đại học hiện nay, việc được tuyển vào trường đại học theo mong muốn, ngoài sự cố gắng của bản thân cũng còn có nhiều yếu tố may rủi. Có những em học sinh kết quả đạt 28, 29 điểm trên ba môn mà vẫn bị rớt, có những em chán nản rơi vào trầm cảm tuyệt vọng và có những em không chịu nổi áp lực dẫn đến tự tử. Xem tiếp toàn bài…

Người Mẹ Monica
Chịu đựng và nhịn nhục
Không một lời than trách
Khổ vì chồng, vì con

Người chồng thì ngang ngược
Mẹ chồng thì khó khăn
Người con sống buông thả
Monica muộn phiền

Cứ âm thầm cầu nguyện Xem tiếp toàn bài…

[Niệm ý Mt 24:42-51 ≈ Lc 12:42-46]
Khi CANH thì phải THỨC
Không THỨC thì CANH chi?
Phải TỈNH trong lúc THỨC
Kẻo có chuyện bất ngờ

TỈNH THỨC để có thể Xem tiếp toàn bài…

Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Thứ Sáu Tuần XX Thường Niên. Mt 22, 34-40
Người ta ngạc nhiên lắm, ở nhà thờ trông ông rất đạo đức hiền từ, nhưng trở về cuộc sống gia đình, ông lại là người cha rất nghiêm khắc, khắt khe với vợ con, khó tính đến lạ thường.

Người kitô hữu phải thống nhất đời sống trong Chúa Kitô. Không thể có chuyện “hai mặt”, trong nhà thờ thì đạo đức tốt lành, mà trở về cuộc sống lại thiếu đức ái với anh em. Kitô hữu không phải là những người chỉ nói chuyện trên trời, mà không sống hiện tại dưới thế. Phải có sự dung hòa giữa đất với trời, nhà Chúa với nhà mình. Nghĩa là yêu Chúa hết lòng phải được thể hiện qua việc yêu thương, nâng đỡ tha nhân như chính mình. Không thể có chuyện giang tay cầu xin Chúa tha thứ, mà lại ích kỷ, không thứ tha, bao dung, hiền hòa với mọi người. Không thể nói yêu Chúa, mà lại không họa lại hình ảnh Thiên Chúa nhân từ qua đời sống thường nhật mỗi ngày. Xem tiếp toàn bài…

Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Thứ Sáu Tuần XX Thường Niên. Mt 22, 34-40

Theo truyền thống hội đường Do thái, có 613 điều răn. Trong đó 365 điều cấm làm và 248 điều phải làm. Giữa một rừng điều răn như thế, người thông luật đã hỏi Đức Giêsu điều răn nào trọng nhất.

Ngày hôm nay nhiều người nhìn đạo Công giáo chúng ta với rất nhiều thành kiến. Họ cho rằng đạo công giáo chúng ta là một hệ thống những giới răn và kinh kệ dài dòng, phải mất cả đời mới có thể học thuộc và tuân giữ. Thực ra không phải như vậy. Đạo của Chúa rất đơn giản, được tóm gọn lại trong hai chữ “yêu thương”, mến Chúa và yêu người. Hai giới răn khác nhau nhưng không thể tách biệt nhau: chối bỏ một giới răn này cũng có nghĩa là chối bỏ giới răn kia, không yêu thương con người cũng đồng nghĩa là chối bỏ Thiên Chúa, và chối bỏ Thiên Chúa cũng là chà đạp chính Thiên Chúa. Xem tiếp toàn bài…

Mẹ là thánh mẫu Chúa trời
Hiệp thông cộng tác cứu đời trần gian
Mẹ là chốn nghỉ bình an
Là nơi nương náu gian nan cậy nhờ
Mẹ là suối mát bến bờ
Thuyền đời cập bến cậy nhờ kêu xin

Mẹ là mẫu mực đức tin Xem tiếp toàn bài…

“Tôi khát!” (Ga 19:28)
Người nghèo ở khắp mọi nơi
Thiếu thốn cả đời, đau khổ triền miên
Thiếu đồ uống, thiếu đồ ăn
Nói chi đến chuyện áo quần hẳn hoi
Khát khao cuộc sống thảnh thơi
Cả đời chẳng được tiếng cười tự nhiên Xem tiếp toàn bài…

Sương đã tan, sương đã tan, đầu ngõ
Lá bỗng hồng đón nắng sớm mới lên
Tia cực tím đang xóa tuổi, nhòa tên
Của chiếc lá xanh rồi vàng heo hút

Sương thấm đẫm một đời đêm côi cút
Bước đi, về, tưởng thậm thụt, oan khiên
Có ngờ đâu cứ thanh thản triền miên
Sương hồng phúc rất dịu hiền thánh đức Xem tiếp toàn bài…

PM. Cao Huy Hoàng

22/8. ĐỨC TRINH NỮ MARIA NỮ VƯƠNG
Is 9,1-6; Lc 1, 39-47

“Phúc cho Bà là kẻ đã tin” (Lc 1, 46)

Tám ngày trước đây, chúng ta mừng lễ Mẹ lên trời. Và hôm nay, tám ngày sau lễ Mẹ Hồn Xác Lên Trời, Giáo Hội mời gọi chúng ta mừng lễ Trinh Nữ Maria Nữ vương. Hai ngày lễ này có tương quan với nhau rất mật thiết. Mẹ Maria được Chúa đưa về trời, và được phong tặng chức Nữ Vương Thiên Đàng, Xem tiếp toàn bài…

PM. Cao Huy Hoàng

22/8. THỨ NĂM TUẦN 20 TN
Tl 11, 29-39a; Mt 22, 1-14

“Các ngươi gặp bất cứ ai, thì mời vào dự tiệc cưới” (Mt 22, 9)

Vua mời tiệc, khách không đến. Khách phạm tội khi quân. Vua không vui lòng, cho người ra các ngả đường gặp bất cứ ai thì mời vào dự tiệc cưới. Nước Trời như một tiệc cưới. Nước Trời như một bữa tiệc vĩnh cửu. Thiên Chúa đã yêu thương con người và có Lời mời con người vào Nước Hằng sống ấy, Xem tiếp toàn bài…

Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Mẹ là Thánh Mẫu nữ vương
Ánh sao tỏa sáng tình thương Chúa trời
Mẹ là mẹ Chúa Ngôi Lời
Nữ tỳ diễm phúc muôn đời ca khen

Sống nơi trần thế bon chen
Mẹ luôn che chở đêm đen sợ gì

Hiên ngang kiên vững bước đi Xem tiếp toàn bài…

(Thánh Gioan Tẩy Giả)
Một con người giản dị
Không kiểu cách, cầu kỳ
Luôn sống theo Thiên ý
Bởi ý mình đáng chi?

Một con người đơn giản Xem tiếp toàn bài…

Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Thứ Năm Tuần XX Thường Niên

Ngay từ thế kỷ thứ IV tại giáo hội Đông Phương đã tôn kính Đức Mẹ là Nữ Vương. Đến thế kỷ XI Giáo Hội Tây phương mới có các kinh cầu cùng mẹ Nữ Vương. Năm 1954, Đức Piô 12 lập Lễ Đức Mẹ Nữ Vương cho toàn thể Giáo hội và mừng vào ngày 31 tháng Năm. Năm 1969, theo chiều hướng canh tân phụng vụ, Đức Phaolô VI đã đổi lễ Nữ vương sang ngày 22 tháng 8, sau lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời, ngày 15 tháng Tám.
Tước hiệu Nữ vương không phải là một tước hiệu bóng bẩy, thêm vào, nhưng gắn liền với đặc ân thứ tư mà Thiên Chúa đã ban Mẹ “Nữ Vương Hồn Xác Lên Trời”, phản ánh uy quyền đích thực của của Đức Maria trên trời dưới đất, mà Giáo hội vẫn hằng kêu cầu với Mẹ. Nữ vương : Xem tiếp toàn bài…

Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Thứ Năm Tuần XX Thường Niên
Lễ Đức Mẹ Trinh Nữ Vương. Lc 1, 26-38

Sau khi được Thiên Chúa ân ban đặc ân lên trời cả hồn lẫn xác, Mẹ về ngự bên tòa Chúa, Con chí ái của Mẹ, là Vua trên các vua, Chúa các chúa, vì thế, Mẹ cũng được Chúa Cha ân ban là nữ vương cả trời đất, để chuyển cầu ơn lành của Thiên Chúa, trở nên máng chuyển thông ơn thánh cho con người.

Mẹ quả là người phụ nữ đầy ân phúc, Xem tiếp toàn bài…

[Niệm ý Mt 23:13-32]
KHỐN vì sống ác quá
Không muốn vào Nước Trời
Mà còn khóa chặt cửa
Ngăn cản hết mọi người

KHỐN vì thói gian ác
Cướp phá thỏa tham lam Xem tiếp toàn bài…

[Niệm ý Lc 13:22-30]
Không thể nhận Ơn Cứu Ðộ
Nếu không mau mắn đổi thay
Giờ thương xót sẽ kết thúc
Chẳng có ai kịp trở tay

Chết cho mình chứ chẳng ai
Để thoát ra khỏi ảo giác Xem tiếp toàn bài…

(Thánh Batôlômêô – Βαρθολομαῖος, Bartholomaíos, Bartholomäus)
Ba-tô-lô-mê-ô
Kinh nghiệm và hiểu biết
Nên bảo Na-da-rét
Chẳng có cái gì hay

Nhưng rồi ông phục ngay
Lúc trò chuyện với Chúa Xem tiếp toàn bài…

[Niệm ý Mt 20:1-16]
Lạy Thiên Chúa của muôn loài
Một đồng sự sống, xin Ngài ban cho
Dù con chẳng đáng công gì
Nhưng xin Ngài xót thương vì từ nhân
Nay luôn cố sống mến tin
Mai xin nhận một đồng phần vĩnh sinh

TRẦM THIÊN THU
Sáng 21-8-2019