PM. Cao Huy Hoàng, 19-4-2018

Chúa Giê-su nói: “Ta là mục tử tốt lành, Ta biết các chiên Ta, và các chiên Ta biết Ta”. 

Như thế thì, chuẩn mực của mục tử tốt lành là “mục tử biết con chiên của mục tử” và “con chiên biết mục tử của chiên”. 

Không thấy nói chuẩn mực của mục tử tốt lành là bằng cấp, là học vị, là du học, là phân biệt triều, hay dòng, là tụ hội, là tu đoàn, là đan sĩ…Và cũng không biết cái phẩm trật dựa trên học vị bằng cấp trong giáo hội, đã có tự lúc nào, và sẽ còn kéo dài tới khi nào, trong khi, 12 con người xuất thân từ đại học Giê-su ra chẳng có cái bằng cấp nào cả, nếu không nói là môn học “hiền lành và khiêm nhượng trong lòng” là môn học cả đời, và hầu như không có luận áo nào đạt điểm tốt nghiệp. Xem tiếp toàn bài…

PM. Cao Huy Hoàng

20/4/2018 THỨ SÁU TUẦN III PHỤC SINH
Ga 6, 53-60

“Thịt Ta thật là của ăn, Máu Ta thật là của uống” (Ga 6, 55).

“Làm sao ông này có thể lấy thịt mình mà cho chúng ta ăn được?”. Câu hỏi của người Do Thái thuở ấy, vẫn còn là câu hỏi của nhiều người hôm nay. Ước gì đó không bao giờ là thắc mắc, là tranh luận, là câu nói dửng dưng do lòng nghi ngờ kém tin, kém yêu của mỗi Ki-tô hữu Công Giáo. Bởi bài giáo lý về Thịt và Máu Chúa Giê-su trong Bí Tích Thánh Thể, phải được cảm nghiệm bằng chính lòng tin tưởng vào lòng thương của Thiên Chúa Cha, phải được cảm nghiệm bằng lòng yêu mến Thiên Chúa trong Đức Giê-su Ki-tô, và phải được cảm nghiệm cách khiêm nhượng về thân phận yếu hèn của mình, cần thiết có sự sống của Thiên Chúa. Như vậy, cần có ba nhân đức đối thần là Tin, Cậy, Mến mới giúp ta thấu hiểu mầu nhiệm Thánh Thể hay nhiệm tích vô cùng cao quý này. Đừng mong hiểu mầu nhiệm này bằng trí khôn, sự hiểu biết nhỏ bé của loài người. Xem tiếp toàn bài…

Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Thứ Sáu Tuần III Phục Sinh. Ga 6, 52 – 59

Quả là một phát ngôn gây sốc cho người Do Thái thời bấy giờ, và có lẽ cả những người thời đại hôm nay nữa, khi một người bình thường, sống giữa bao người, nay lại khẳng định “Ai ăn thịt và uống máu Tôi sẽ được sống muôn đời”. Cũng chưa có một vị thông thái, đạo đức nào dám khẳng định như thế, ngoài Chúa Giêsu, Đấng từ trời mà xuống.
Sự hiện diện của Chúa Giêsu trong phép Thánh Thể vẫn luôn là một mầu nhiệm có thật, vượt quá trí hiểu biết của con người. Có lần thánh Antôn dám thách thức với nhóm lạc giáo, họ cho ngựa nhịn ăn ba ngày, rồi sau đó thánh nhân kiệu Thánh Thể đến. Vừa thấy Thánh Thể Chúa đến, con ngựa dù rất đói, nhưng cũng quỳ xuống thờ lạy Thánh Thể Chúa. Xem tiếp toàn bài…

Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Thứ Sáu Tuần III Mùa Phục Sinh. Ga 6, 52 – 59
Tại Ý, năm 1263, thành Bolsène, trong nhà thờ Sainte Catherine, một linh mục sau khi đọc lời truyền phép đã nghi ngờ về bánh và rượu trở thành Máu và Thịt Chúa Giêsu. Tức thì Máu Thánh chảy đẫm khăn thánh và khăn bàn thờ. Đã có muôn vàn phép lạ cho thấy Chúa Giêsu hiện hiện trong Bí tích Thánh Thể, lương thực bảo đảm sự sống cho con người, nhưng rất nhiều người vẫn không tin.
Người Do thái cũng vậy, vì cứ bảo thủ ý kiến lập trường, trong sự hiểu biết hạn hẹp ấu trĩ, nên họ không thể nào tin được “làm sao Chúa Giêsu có thể lấy thịt mình cho họ ăn được”. Họ quên mất một điều, đối với loài người thì không thể, nhưng đối với Thiên Chúa thì mọi sự đều có thể.
Xin Chúa giúp con xác tín tin tưởng vào sự hiện diện của Chúa nơi Thánh Thể, để mỗi lần, thừa tác viên xướng lên “Mình Thánh Chúa Kitô”, con thưa lên với tất cả niềm cung kính thờ lạy “Amen”, “Lạy Chúa con tin như vậy, đây là Thịt Máu Chúa”, của nuôi linh hồn con. Amen

Linh mục Giuse Đỗ Đức Trí – GP Xuân Lộc

CHÚA NHẬT IV PS:
Tuần vừa qua, Tòa thánh đã tổng kết con số các linh mục bị sát hại từ đầu năm đến nay lên đến hơn 100 linh mục. Trung bình cứ 11 ngày lại có một linh mục bị sát hại. Các linh mục này là những nhà truyền giáo, họ đã từ bỏ gia đình, từ bỏ thế giới văn minh tiện nghi để đến sống và phục vụ cho các bộ lạc tại Châu Phi. Cuộc sống của các ngài hết sức khó khăn kèm với sự đe dọa đến tính mạng bởi các nhóm khủng bố cực đoan. Song, vì yêu mến những con người đáng thương và tội nghiệp đang sống trong cảnh nghèo đói, thiếu thốn cả tinh thần và vật chất, các ngài như những mục tử hết mình với họ, sống chết với họ và cuối cùng chấp nhận hy sinh mạng sống vì những người dân này. Các linh mục này và biết bao các nhà truyền giáo khác đã sống theo gương của vị Mục Tử Giêsu, hy sinh mạng sống mình để bảo vệ đoàn chiên. Xem tiếp toàn bài…

Sáng hôm thức dậy đi cày
Tối về ăn nhậu, ngủ say thế này
Sớm mai lại thức đi cày
Tuổi già đau bệnh, rồi ngày huyệt sâu
Khác gì hoang thú rừng sâu
Nếu người không biết nguyện cầu, yêu thương
Nếu không tin có thiên đường
Không tin xét xử cõi trường sinh sau
Người, thú có khác gì nhau
Chỉ lo ăn ngủ, hôm sau đi cày.

Lm. Dân Chài

Mùi chiên hôi hám lắm thôi
Hôi đời, tanh tội, chơi vơi kiếp nghèo
Mùi chiên quyện vị khổ đau
Lúc đen lúc trắng, lông nhàu gian nan
Nhiều con gầy guộc đau buồn
Chẳng ai chăm sóc, lạc đàn, lang thang
Bao con béo trắng được thương Xem tiếp toàn bài…

Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Thứ Năm, Tuần III Phục Sinh. Ga 6, 44 – 51

Một trong những câu hỏi muôn thuở, khó có giải đáp thỏa mãn khát vọng của con người “chết có phải là hết không”. Người ta vẫn phải bất lực trước cái chết, nhìn người thân ra đi vĩnh viễn, mà không có cách nào cứu vãn được tình thế.Các nhà hiền triết khôn ngoan, các tôn giáo, cũng như trong tâm thức mọi người vẫn tin rằng chắc chắn có sự sống đời sau. Thế nhưng sự sống ấy như thế nào, con người và vạn vật rồi sẽ rao sao, vẫn luôn là một ẩn số.

Chỉ có Chúa Giêsu mới dám khẳng định, ai tin tưởng vào Ngài, “ăn thịt và uống máu Ngài” thân xác hư hèn sẽ được sống lại vào ngày sau hết. Khi còn ở nơi dương thế, Chúa Giêsu đã làm cho nhiều người chết rồi sống lại. Chính Ngài sau khi bị giết chết, được mai táng trong mồ, chưa đủ ba ngày đã phục sinh, không bao giờ chết nữa. Ngài đã chiến thắng tử thần đem lại sự sống thần linh cho con người. Xem tiếp toàn bài…

Lm.Jos Tạ Duy Tuyền

Cuộc sống luôn náo nhiệt. Ồn ào trong mọi nơi mọi lúc. Con người như lạc lõng giữa muôn vàn âm thanh trong thế giới ồn ào. Có đôi khi chúng ta không còn nghe được tiếng gọi của sự thật hay tiếng nói của lương tâm.

Anh A đã từng nhiều lần vào tù vì tội tham lam trộm cắp nhưng anh nói giữa cuộc đời bon chen anh không bao giờ nghe được tiếng nói của lương tâm mà chỉ nghe những thét gào của tranh giành, lừa đảo và bon chen. . . Anh bảo rằng mình không biết phải sống thế nào cho đúng với lương tâm, vì lương tâm đồng nghĩa thua thiệt và mất mát.

Chị B cũng từng ngụp lặn trong biển tình say đắm. Với chị có sắc đẹp là có tiền, có tình. Chị chỉ nghe thấy tiếng gọi của đồng tiền và thú vui xác thịt. Chị được người đời đeo đuổi réo gọi vì chị có nhan sắc trời cho. Cuộc đời chị cần tiền để bồi dưỡng thân xác và được cưng phụng. Thế giới của chị luôn phải chạy theo tiếng gọi của đồng tiền và sắc đẹp. Xem tiếp toàn bài…

Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Thứ Năm, Tuần III Phục Sinh. Ga 6, 44 – 51

Khoa học đã cố gắng để tìm ra phương thuốc kỳ diệu, kéo dài sự sống cho con người, tham vọng hơn là được sống bất tử. Kéo dài sự sống thì đã có thể, nhưng kéo dài hơn, hơn nữa, vẫn là “một ẩn số”, phương chi đến sự sống đời đời. Chẳng ai dám nói mình có thể đem lại sự sống đời đời, ngoài một mình Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa xuống thế làm người.

Thiên Chúa dựng nên con người để được sống và sống mãi với Ngài. Đó chính là lý do Con Thiên Chúa xuống thế làm người, để cứu vãn những gì đã hư mất, trở nên “Bánh Trường Sinh từ trời xuống”, chính là thịt máu Ngài, để những ai ăn thịt và máu Chúa sẽ được sống muôn đời. Xem tiếp toàn bài…

PM. Cao Huy Hoàng

19/4/2018 THỨ NĂM TUẦN III PHỤC SINH
Ga 6, 44-51

“Ta là bánh hằng sống từ trời xuống”. (Ga 6, 51)

Chúa Giê-su nói: “Không ai đến được với Ta, nếu Cha, là Ðấng sai Ta, không lôi kéo kẻ ấy…”. Người cho chúng ta biết: Ý muốn và khao khát của Thiên Chúa là con người hãy đến với Đức Giê-su. Chúa Thánh Thần, sự khôn ngoan của Thiên Chúa, sẽ sáng soi con người từ chỗ mê muội tham lam cuộc sống phàm trần này đến chỗ ngộ ra sự sống vĩnh cửu trong Thiên Chúa. Chúa Thánh Thần, ngọn lửa mến của Thiên Chúa, sẽ làm nóng lên trong chúng ta khao khát được yêu và yêu mến Chúa trong Đức Giê-su Ki-tô. Vâng, đó là cách mà Thiên Chúa Cha yêu thương và “lôi kéo” chúng ta tìm đến ơn cứu rỗi, đến sự sống trường sinh nơi Chúa Giê-su Ki-tô. Nghĩa là, Chúa Giê-su Ki-tô sẽ cho chúng ta “sống lại trong ngày sau hết”. Xem tiếp toàn bài…

(Niệm ý Ga 10:11-18)

Mục Tử thật dám hy sinh mạng sống
Người làm thuê cứ bỏ mặc đàn chiên
Chưa quan tâm những chiên thuộc một ràn
Đừng nói chi kiếm tìm chiên lạc khác

Sống ở đời ai cũng thích người thật
Hành động thật chứ chẳng nói lời suông
Chẳng ai ưa những kẻ thích khoe khoang Xem tiếp toàn bài…

“Chúng ta phản chiếu vinh quang của Chúa như một bức gương” (2 Cr 3:18)
Tảng băng có phần chìm, phần nổi
Thấy nó trôi chớ vội xét lầm
Đâu ai nhìn thấy phần chìm
Lớn hơn phần nổi mà ngầm đấy thôi

Giữa tháng ngày cuộc đời cũng thế
Có những người nhỏ bé, lặng im Xem tiếp toàn bài…

Non sông thẹn với nước nhà,
Vua là tượng gỗ, dân là thân trâu.

Việc dây thép, việc tàu, việc pháo,
Việc luyện binh, việc giáo học trường,
Việc công nghệ, việc nông thương,
Việc khai mỏ khoáng, việc đường hoả xa. Xem tiếp toàn bài…

PM. Cao Huy Hoàng

18/4/2018 THỨ TƯ TUẦN III PHỤC SINH
Ga 6, 35-40
“Ý muốn của Cha Ta là: hễ ai thấy Con thì có sự sống đời đời”. (Ga 6, 40)

Nguyên tổ con người bằng lòng làm nô lệ cho Satan. Vì thế, cho đến nay, con người vẫn bị cái bệnh bẩm sinh là luôn để lòng mình dễ dãi nghe theo lời đường mật của cơn cám dỗ tận hưởng những lạc thú, vật chất, cách vội vàng, chóng vánh, rồi chết mà không về được với cội nguồn là Thiên Chúa. Thế nhưng, Thiên Chúa xót thương con người, khao khát con người sống lại tình Cha con tốt lành, muốn cứu rỗi con người, nên Cha đã sai chính Con Một của Người là Đức Giê-su đến trong trần gian, mang Tin Mừng Cứu rỗi đến, để ai đón nhận Con của Người, thì Người ban cho họ quyền làm Con Thiên Chúa. Thiết tưởng, đó là nội dung những bài giáo lý thuở vỡ lòng, ai cũng rõ. Ai cũng có thể nói được. Có người còn có khả năng thao thao bất tuyệt nữa. Xem tiếp toàn bài…

“Bước đường con lận đận, chính Ngài đã đếm rồi. Xin lấy vò mà đựng nước mắt con” (Tv 56:9)
Tháng Tư khơi gợi suy tư
Xã hội bây giờ lắm cảnh trái ngang
Mark Twain nói thật phũ phàng (*)
Cười mà nhức buốt cõi lòng nhân gian
Thoắt cười, thoắt khóc Việt Nam
Trĩu vai gánh khổ gánh oan trái đời Xem tiếp toàn bài…

PM. Cao Huy Hoàng

17/4/2018 THỨ BATUẦN III PHỤC SINH
Ga 6, 30-35
“Không phải Môsê, mà chính Cha Ta mới ban bánh bởi trời đích thực” (Ga 6, 32)

Dân chúng yêu cầu Chúa Giê-su làm một dấu lạ để họ tin Người, như dấu lạ manna từ trời rơi xuống nuôi cha ông họ trên đường về Đất Hứa. Chúa Giê-su nói với họ: chính Người là Bánh Bởi Trời đích thực. Và họ xin Người ban cho họ bánh ấy luôn mãi. Người xác nhận với họ, chính Người là bánh ban sự sống. Ai đến với Người sẽ không hề đói; ai tin vào Người sẽ không hề khát bao giờ. Xem tiếp toàn bài…

Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Thứ Ba, Tuần III Phục Sinh. Ga 6, 30 – 35

Người Do thái đổ xô đi tìm Chúa Giêsu, chỉ vì Ngài đã cho họ ăn no nê. Họ kỳ vọng vào một thời hoàng kim trong sa mạc, khi Môi sen cho cha ông họ ăn manna từ trời xuống, nay được tái thực hiện nơi Đức Giêsu. Nhưng Ngài mời gọi họ đừng dừng lại ở những thực tại vật chất chóng qua, mà hãy hướng đến việc tìm kiếm lương thực trường tồn ban sự sống trường sinh là chính Chúa.

Giấc mơ về một thế giới không còn khổ đau, bệnh tật, hận thù, chiến tranh, đói nghèo, luôn là mong muốn của con người. Tuy vậy, dù giàu có, đầy đủ dư thừa “cơm áo, gạo tiền…” ta vẫn phải đối diện với cái chết. Lẽ dĩ nhiên, chết không phải là hết, mà là đi vào cõi sống vĩnh hằng. Nhưng để có cuộc sống đời sau, mỗi người cần phải “đến với Chúa Giêsu, tin vào Ngài”, không bao giờ phải đói khát, chẳng phải chết muôn đời. Xem tiếp toàn bài…

Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Thứ Ba, Tuần III Phục Sinh. Ga, 30 – 35

Có một thời người ta cứ nghĩ rằng, có thể thay trời làm mưa, “bàn tay ta làm nên tất cả, có sức người sỏi đá cũng thành cơm”. Không hoàn toàn như thế, lẽ dĩ nhiên cần sự cộng tác nỗ lực của con người, nhưng phải có ơn Chúa ban “làm bởi bay, ban bởi Ta”.

Người Do thái thời xưa cũng vậy, họ lầm tưởng Môsê đã cho họ ăn Manna trong sa mạc suốt bốn mươn năm trời, nhưng thực ra là do Thiên Chúa ban tặng. Chỉ có Chúa mới làm thỏa nỗi khát vọng của con người. Chỉ có Ngài mới làm nên tất cả, ban lương thực không chỉ nuôi dưỡng phần xác, nhưng còn bảo đảm cho con người được sự sống đời đời. Xem tiếp toàn bài…

(Chúa Nhật IV Phục Sinh, năm B)

Một hôm, bất chợt cậu lễ sinh tròn mắt nhìn linh mục xứ và nói:

– Ôi, cha có mùi gì lạ thế?

– Mùi gì là mùi gì?

– Con không xác định được, nhưng hình như là mùi… heo! Xem tiếp toàn bài…

Chiều buông lặng nhánh trầm tư
Vàng màu nắng lửa tháng Tư oi hè
Râm ran xa vọng tiếng ve
Gọi sầu chiều vắng, bộn bề ưu tư

Chiều buông lặng nhánh ngu ngơ Xem tiếp toàn bài…

PM. Cao Huy Hoàng

16//4/2018 THỨ HAI TUẦN III PHỤC SINH
Ga 6, 22-29
“Hãy ra công làm việc không phải vì của ăn hay hư nát, nhưng vì của ăn tồn tại cho đến cuộc sống đời đời”. (Ga 6, 27)

Chỉ với năm chiếc bánh lúa mạch và hai con các nhỏ, mà Chúa đã hóa thành của ăn nuôi cả ngần ấy ngàn người, ăn no và dư. Ở trần gian này chẳng có ai có quyền phép như thế. Chuyện ăn uống vốn là nhu cầu thiết yếu của con người, nên sau phép lạ bánh hóa ra nhiều, nhiều người tìm đến với Chúa Giê-su. Biết đâu, lại có một phép lạ nào nữa về chuyện lương thực. Thế nhưng, Chúa Giê-su nói: “Các ngươi hãy ra công làm việc không phải vì của ăn hay hư nát, nhưng vì của ăn tồn tại cho đến cuộc sống đời đời…” Xem tiếp toàn bài…

Lm. GIoan Vũ Xuân Nghị

Thứ Hai Tuần III Phục Sinh. Ga 6, 22 – 29

Có thể lúc đầu nhiều anh chị em theo đạo, vì lý do lập gia đình, nhưng sau ngày tháng tìm hiểu đạo, họ phải thay đổi, xác định lại động lực của mình, chọn Chúa Giêsu, chứ không phải vì lấy người có đạo mới theo Chúa. Chỉ có như vậy mới giúp họ không bỏ cuộc, bền vững trong đời sống hôn nhân.

Các kitô hữu cũng cần phải xác định lại đức tin, động lực theo Chúa của mình. Nhiều người đi lễ, đọc kinh, sống đạo, làm việc bác ái… chỉ vì yêu mến cha này, sơ kia, vì lợi danh, hoặc ngưỡng mộ một ai đó, đến lúc cảm thấy phật lòng…hay gặp thất bại nào đó, bỏ Chúa, quay lại chống đối phỉ báng Giáo Hội…Cũng giống như người Do thái năm xưa, theo Chúa, ngưỡng mộ tung hô Ngài, chỉ vì cái bụng, đến một lúc nào đó họ lại quay lưng phản đối, giết chết Ngài. Xem tiếp toàn bài…

Lm. GIoan Vũ Xuân Nghị

Thứ Hai Tuần III Phục Sinh. Ga 6, 22 -29

Đã một thời có người quan niệm “đi đạo lấy gạo mà ăn”. Sở dĩ có câu này, là thông thường những anh chị em mới theo đạo, được mọi người nâng đỡ về tinh thần là chủ yếu, nhưng nếu có những anh chị em khó khăn về đời sống vật chất, cũng được giúp đỡ cách nào đó. Nhiều người đã lợi dụng điều này, theo đạo không phải vì yêu Chúa, mà hoàn toàn vì mục đích lợi nhuận. Cũng có người giả danh theo đạo vì động cơ chính trị, danh dự… nên khi không “còn gạo, còn tiền, lợi lộc”, hay đã đạt được mục đích , cũng bỏ Chúa bỏ, nhà thờ.

Người Do Thái thời Chúa Giêsu cũng vậy, họ lũ lượt kéo nhau đi tìm Chúa, vì họ “được ăn no nê”, chứ không phải vì muốn nghe những Lời ban sự sống đời đời. Họ thấy cái trước mắt chứ không thấy cái vĩnh hằng. Vì thế, Chúa mời gọi họ và mỗi chúng ta “hãy ra công miệt mài làm việc không chỉ vì những thực tại mau hư nát trần gian, nhưng trên hết để có lương thực trường tồn đem lại phúc trường sinh”. Xem tiếp toàn bài…

Những chiếc khăn hijab phủ trùm đầu
Vẫn không ngăn nổi khí độc hóa học
Những con người tham lam và tán ác
Chế đủ loại vũ khí giết hại nhau

Người dân lành có tội lỗi gì đâu
Kẻ có tội là ác nhân lãnh đạo Xem tiếp toàn bài…