Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Thứ  Năm Tuần II Mùa Chay. Lc 16, 19-31

Dù nhà khá giả, nhưng làm được bao nhiêu anh quản lý hết, tiền chợ đưa cho vợ mỗi ngày đều phải thanh toán. Chẳng bao giờ đóng góp một đồng cho công việc chung, giúp đỡ người khó nghèo. Ngày nọ anh bị bệnh, vì tiếc tiền nên cứ đắn đo, chần chừ không muốn đi bệnh viện. Đến lúc người ta khiêng anh đi thì đã quá muộn.

Chàng thanh niên trên đây khác hẳn với câu truyện nhà phú hộ trong bài Tin mừng hôm nay. Nhà phú hộ, nhậu nhẹt, yến tiệc quá linh đình, nhưng lại keo kiệt với anh em mình. Ông keo đến nỗi mặc cho Laradô chết đói chứ không giúp đỡ. Còn chàng thanh niên trong câu truyện, cũng có của ăn của để, nhưng lại không dám ăn uống, chi tiêu cho bản thân, gia đình và xã hội.

Nhưng cả hai đều keo kiệt, ích kỷ, bủn xỉn, chỉ nghĩ đến mình mà không nghĩ đến người khác, hoặc chỉ biết “tiền” mà không có tình có nghĩa, khiến họ trở thành “bất nhân”

Xin cho ta đừng keo kiệt như thế, biết rộng tay trao ban, san sẻ vật chất, lời cầu nguyện, sự cảm thông, an ủi động viên, khích lệ mọi người thân trong gia đình và xã hội, để mỗi ngày xóa đi vực thẳm ta với Chúa và tha nhân. Amen.

(1897-1946)
Đất trời Tắc Sậy tinh mơ
Đã có người chờ vào để nguyện kinh
Cha Trương Bửu Diệp thật linh
Xa gần người đến cầu xin hằng ngày
Đời ngài thánh đức, thẳng ngay
Chủ chăn sống trọn tháng ngày vì chiên
Cuối cùng hiến mạng sống riêng
Như Chúa nhân hiền chết cứu nhân gian
Lúa mì hạt nhỏ thối đen
Nảy mầm sống mới muôn phần tốt tươi
Hiến dâng, phó thác trọn đời
Chết đi nêu tấm gương ngời sáng luôn
Cha Trương – nhân chứng đức tin
Một trong tám mối phúc vinh đời đời
Chúng con thân phận nhỏ nhoi
Đức tin yếu kém, lạc lòai, hoang mang
Xin Cha phù trợ, đỡ nâng
Vững tin Đức Chúa, xin vâng sớm chiều

TRẦM THIÊN THU
12-3-2015, lễ giỗ lần thứ 69

Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Suy Niệm Tin Mừng Mỗi Ngày
Thứ  năm Tuần II Mùa Chay. Lc 16, 19-31

Người ta kể rằng cả trên thiên đàng và hỏa ngục, ngày nào cũng có yến tiệc linh đình. Mỗi người được phát cho đôi đũa rất dài để gắp thức ăn. Tuy nhiên, những người ở dưới hỏa ngục chẳng bao giờ ăn được chút thức ăn nào, vì đôi đũa quá dài, mà ai cũng muốn gắp bỏ vào miệng mình. Trái lại trên thiên đàng, người này gắp thức ăn đưa vào miệng người kế bên, ai cũng vậy, thế là họ có một bữa tiệc no nê.

Giàu không phải là cái tội, nghèo cũng không phải là ơn lành. Thế nhưng nhà phú hộ đã trở thành kẻ có tội, khi ông tạo ra một vực thẳm với Chúa và anh em. Ông ta đã tự xây hỏa ngục cho chính mình, khi không biết chia sẻ cho anh em. Có của, có khả năng, không giúp đỡ, làm ngơ trước nỗi khổ đau, để người khác chết, đó là một trọng tội.
Mùa Chay là dịp để ta mở lòng ra giúp đỡ anh chị em. Xin Chúa giúp chúng ta biết quan tâm đến nỗi cơ cực của người khác, ngay bên cạnh, gia đình, xứ đạo của ta. Xin đừng để vì lòng ích kỷ mà ta tạo ra một vực thẳm giữa ta và tha nhân. Amen

Con ngồi thương nhớ quê nhà
Muộn phiền, thao thức, lắng lo đủ điều
Dòng sông chở nặng thương yêu
Phù sa Tình Chúa dạt dào tháng năm
Con ngồi thao thiết cung đàn
Quê xưa êm ả Trăng thanh lạ lùng
Câu ca như cũng long đong
Cành dương liễu rũ nỗi lòng tội nhân
Bờ sông vắng Ba-by-lon
Con ngồi tưởng nhớ Si-on xa mờ
Câu thơ lục bát ngẩn ngơ
Con mong sớm trở về nhà, Chúa ơi!

TRẦM THIÊN THU
Mùa Sám Hối – 2015

Thánh Cả Giuse sống hết mình
Trắng trong như huệ đẹp tươi xinh
Âm thầm đóa huệ không tì vết
Lặng lẽ Giuse trọn khiết trinh
Nuôi dưỡng Giêsu, Con Đức Chúa
Chở che Đức Mẹ, Nữ Đồng Trinh
Giuse được gọi là công chính
Nhưng vẫn khiêm nhu sống chí tình

TRẦM THIÊN THU

Cậu bé:
– Lạy Chúa, con chó của con hay cắn người, dữ lắm. Xin Chúa cho nó hiền như chiên!

Con chó:
– Lạy Chúa, cậu chủ của con dữ lắm, đánh con hoài, lại hay cãi cha mẹ nữa. Xin Chúa cho cậu ngoan ngoãn hơn!

TRẦM THIÊN THU (Chuyển ngữ từ Beliefnet.com)

Mùa Chay 2015

Đôi khi chúng ta chú ý nhiều tối thần tính nơi Chúa Giêsu mà quên nhân tính nơi Ngài. Đây là 7 tính cách của Chúa Giêsu mà chúng ta không biết. Điều này được tác giả John Eldredge liệt kê trong cuốn sách “Beautiful Outlaw” (tạm dịch: Ngựa Bất Kham Giỏi).

VUI TÍNH

Tù việc đi trên mặt nước tới việc giấu tiền thuế trong miệng con cá, Chúa Giêsu đã chứng tỏ Ngài thực sự vui vẻ, thích đùa. Ngài thể hiện tính vui đùa ở nhiều thứ: Hoa lá, động vật, sinh vật biển, và các tính cách của Con Người. Ngài là người tạo ra tiếng cười thì chắc chắn Ngài phải là người vui tính, nếu không chúng ta không thể thấy vui trong các loài thụ tạo của Ngài.

THẲNG THẮN

Chúa Giêsu sử dụng một số từ ngữ “chói tai” nhất khi Ngài thẳng thắn chỉ trích các vị lãnh đạo tôn giáo. Ngài biết tôn giáo lại chính là vật cản trở sự liên kết và sự thân mật với Thiên Chúa.

THÂN THIỆN

Xem tiếp toàn bài…

Mc 9,7
Chúa Giê su biến hình trên núi…
Ngày qua ngày bụi lang thang vất vả
Sao cuộc đời lấm luốc chốn bùn nhơ
Chưa vươn trổi ánh lên nét duyên thơ
Trong màn đêm vẫn mịt mù lầm lũi.

Gió vén Mây tung bụi lên đỉnh núi
Mở tầng trời toả rạng Ánh Thiên Nhan
Rực sáng chói bụi loá mắt ngỡ ngàng
Phút linh thị Dung Quang bừng u tối.

Giờ Bình Minh đã khai nguyên mở hội
Giờ Ánh Sáng soi tỏ lối trẩy đi
Giờ Vầng Dương rạng rỡ toả uy nghi
Giờ Hào Quang chói ngời linh khiết trắng.

Bụi buông mình cho Gió tung trong Nắng
Luyến cùng Mây chớp Nguồn Sáng long lanh
Quyện theo Nắng soi thấu tận ngọn ngành
Dẫu bóng đêm phủ đầy muôn nghiệt ngã.

Vinh quang bụi-Diễm Tình Ca Thánh Giá
Khúc thần nhạc là Thánh Chỉ khôn ngoan
Trong Chân Lý hớp ân đức vô vàn
Bụi rực sáng đẫm Ánh Trời trong suốt.

Bụi theo Gió mang Nguồn Ơn Cứu Chuộc
Đêm nép mình thoả giấc dười Ánh Trăng
Ngày ẩn bóng tắm Nguồn Sáng Vĩnh Hằng
Vui Nắng Ấm toả muôn điều thiện hảo.

Song Lam

ARTHUR POLICARPIO

Khi bà nội tôi còn sống, cha tôi thường để bà giao tiếp với dì tôi. Vào các buổi chiều thứ Bảy, bà thường ngồi trên xích đu và xem ti-vi, lần chuỗi Mai Côi, hoặc lơ mơ ngủ. Cha tôi thường lén đứng sau lưng bà, rồi ôm bà từ phía sau, rồi hôn bà. Ngay lập tức, bà kêu ré lên, đẩy cha tôi ra và yêu thương nói: “Thằng chó này!”.

Sau đó, cha tôi hiền như chiên con ở bên mẹ, dù cha tôi là giám đốc một công ty. Quả thật, uy tín của người mẹ rất mạnh mẽ đối với những đứa con.

Cách thức của Thiên Chúa

Dù là Tạo Hóa, là Đấng tạo dựng vũ trụ, Chúa Giêsu vẫn vâng lời Đức Mẹ. Chúng ta hãy dừng lại để suy tư về ý tưởng này.

Thiên Chúa có thể đến thế gian bằng vô vàn cách khác. Ngài có thể mở trời ra, xuống thế gian với cơ binh thiên thần rất oai phong lẫm liệt. Thế nhưng Ngài lại chọn cách đi qua Đức Mẹ.

Xem tiếp toàn bài…

Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Thứ Tư tuần II Mùa Chay, Mt 10, 17 – 28

Có một bài hát mang tên “Bài ca phục vụ”, tác giả diễn tả định nghĩa phục vụ “là cho không, là quên mình, phục vụ không đòi đền đáp, phục vụ ân nghĩa không chờ”.
Sẽ chẳng bao giờ có câu trả lời thỏa đang, hay lý giải được tại sao lại có những con người âm thầm quên mình, hy sinh cho người khác, cho công việc chung, chấp nhận chén đắng cuộc đời, hiểu lầm chống đối… chẳng đòi bổng lộc, tri ân, đáp đền, nếu không phải họ vì Chúa Kitô. Thế nên mẹ Têrêsa có lần trả lời cho một ký giả rằng, nếu có cho mẹ hàng ngàn dollar, mẹ cũng chẳng làm những công chăm sóc những con người quá khốn khổ, bốc mùi hôi thối, bẩn thỉu…nhưng vì mẹ nhìn Chúa Giêsu nơi những người anh em đáng thương ấy.
Xin Chúa cho ta biết phục vụ quên mình, không vì tiếng khen, ca tụng người, cũng không đòi chỗ cao, chỗ thấp, bên phải, bên trái trong Nước trời, nhưng tất cả vì lòng mến Chúa và yêu người. Amen.

Lm.Jos Tạ Duy Tuyền

Có một người mang biếu tôi mấy quả quýt, họ nói: “Quýt này con để dành ăn nên không có thuốc đâu!”. Nghe mà xót xa! Hóa ra quýt bán cho khách hàng thì phun thuốc, bất chấp độc hại, miễn là lợi nhuận kinh tế ra sao? Còn quýt để dành ăn mới sạch, mới bảo đảm an toàn thực phầm? Xem ra vì lợi nhuận mà người ta bất chấp tất cả, họ coi thường tính mạng của tha nhân. Phải chăng đạo đức xã hội đã xuống cấp đến mức con người không còn áy náy khi làm hại người khác để thu quén cho bản nhân?

Biết xấu vẫn làm là căn bệnh nan y của thời đại hôm nay. Nhưng còn một căn bệnh nữa đó là thấy việc xấu vẫn làm ngơ, dửng dưng, bàng quan cũng không kém phần trầm kha.

Có rất nhiều người thấy kẻ xấu ăn trộm nhà hàng xóm hay người bạn đi cùng vẫn làm ngơ, coi như không thấy. Họ là người ích kỷ.

Có rất nhiều cha mẹ thấy con cái đi đàng tội lỗi, vẫn im lặng như đang đồng lõa. Họ là người thiếu trách nhiệm.

Xem tiếp toàn bài…

Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Suy Niệm Tin Mừng Mỗi Ngày
Thứ Tư tuần II Mùa Chay, Mt 10, 17 – 28

Người xưa thường nói “ hòn đất ném đi hòn chì ném lại”, “ông mất cái giò bà cũng phải thò chai rượu”, ai chẳng mong muốn “bỏ con tép bắt con tôm”. Các môn đệ cũng không thoát khỏi ham muốn quyền lực danh vọng thế gian. Vì ham mê q uyền lực, nên Gioan và Giacôbê đánh liều đến xin Chúa cho mình được ngồi bên tả, bên hữu, ngồi vị trí cao sang quyền quý.
Chúa Giêsu trả lời cho các ông, điều đó chẳng thuộc quyền của Ngài. Nhưng một điều chắc chắn họ phải cùng uống chén đắng, nếu muốn chia sẻ vinh quang với Ngài. Sức mạnh của Giáo Hội, không nằm ở nơi thế lực quyền bính danh vọng thế gian, nhưng chính là sự khiêm tốn phục vụ một cách vô vị lợi tha nhân vì phần rỗi các linh hồn.
Xin Chúa cho ta biết quảng đại, khiêm tốn phục vụ tha nhân, biết cho đi mà không tính toán so đo hơn thiệt, không tìm cho mình một ngai vàng, nhưng mau mắn đón nhận thập giá như một món quà Chúa trao, và cũng xin cho ta hiểu rằng sự cao trọng đích thực là khiêm tốn phục vụ như Chúa. Amen.

Mùa Xuân gieo nắng lụa mềm
Cho muôn hoa nở êm đềm sắc Xuân
Rủ muôn chim hót xênh xang
Gọi bao cánh bướm thênh thang lượn chào
Đón Xuân, cánh én nghiêng chao
Lòng người rộn khúc ca dao tình người
Xuân giao hòa Đất với Trời
Lung linh nhân ái tuyệt vời miền Xuân

TRẦM THIÊN THU

XUÂN QUÊ

Đây Quê Mẹ lúc Xuân về
Nắng trong suốt tựa pha lê sắc vàng
Đây Quê Cha lúc Tết sang
Miên man kỷ niệm, nồng nàng thương yêu
Xuân quê là khúc ca dao
Vẫn nghe văng vẳng ngọt ngào khúc ru

TRẦM THIÊN THU
Hai bài thơ này đăng trên báo Văn Nghệ Hậu Giang, số Xuân Ất Mùi 2015.

Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Thứ Ba, Tuần II Mùa Chay. Mt 23, 1-12

Cứ lẽ thường tình, theo nhận xét người đời, người làm lớn phải là người có chức cao, quyền trọng, đi đâu thì tiền hô hậu ủng, kèn trống linh đình tiếp đón. Nhưng đối với Chúa Giêsu, thì không phải vậy. Người làm lớn phải là người cúi xuống phục vụ, thậm chí phải “hiến mạng sống” vì anh em.

Người làm lớn không kênh kiệu, vênh vang, tự đắc, chẳng phô trương công đức, tỏ vẻ ra cho người ta thấy mình có chức vụ, địa vị thật quan trọng, là “cha, thầy, người lãnh đạo”,. Người làm lớn, cũng có nghĩa là mọi vinh quang, danh dự, uy quyền đều quy hướng về Chúa. Khiêm tốn, xóa mình, biết rút lui khi cần và xuất hiện đúng lúc, đúng thời, như Gioan Tiền Hô.

Xin cho ta biết làm “Người làm lớn” như thế! để dù ở bất cứ chức vụ nào, luôn biết khiêm tốn, chu toàn bổn phận, hết mình với Chúa và hết tình với tha nhân. Amen.

Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Suy Niệm Tin Mừng Mỗi Ngày
Thứ Ba, Tuần II Mùa Chay. Mt 23, 1-12

Chúa Giêsu căn dặn người môn đệ, đừng làm theo hành vi của các luật sĩ và pharisiêu, bởi họ nói rất hay, nhưng không bao giờ đụng ngón tay làm việc gì.

Nói mà không làm không chỉ có ở thời Chúa Giêsu, mà cả ở xã hội hôm nay. Nhiều người nói rất hay, hứa rất nhiều nhưng làm chẳng bao nhiêu, nói một đàng làm một nẻo “ngôn hành bất nhất”. Nó là căn bệnh “dòng dõi nhà họ hứa”, thích được ca tụng mà ngại dấn thân. Chúa mời gọi ta “lời nói phải đi đôi với việc làm” hãy chu toàn việc bổn phận của mình trong vui tươi và khiêm tốn và “mọi vinh quang và danh dự” đều quy hướng về Chúa.
Ước gì tình yêu của ta dành cho Chúa, không chỉ dừng lại nơi nhà thờ, khi tham dự thánh lễ, cử hành phụng vụ, nhưng còn được kéo dài trong suốt cuộc sống thường ngày, bằng những hành động cụ thể, dấn thân vô vị lợi, nhằm góp phần xây dựng gia đình và xã hội mỗi ngày thăng tiến hơn. Amen.

Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Thứ Ba, Tuần II Mùa Chay. Mt 23, 1-12

Thật cảm phục, biết bao nhiêu con người đang hy sinh làm việc âm thầm, dọn dẹp vệ sinh, lau chùi nhà thờ, tham gia các hội đoàn…công tác từ thiện bác ái, nhiều khi chẳng ai biết đến, cũng chẳng một đồng công, hay lời tri ân cảm mến. Còn cảm phục hơn, biết bao nhiêu linh mục, tu sĩ nam nữ, hy sinh cuộc đời phục vụ những người cùi hủi, bất hạnh…. Tất đều vui tươi, sẵn sàng vì Chúa quên mình.

Thế nhưng cũng không ít người, nhàn rỗi, chẳng muốn nhúng tay vào việc gì, nhưng việc gì cũng xía vào, bàn lùi, phá đám, than trách, chê bai. Thánh Phaolô dạy rằng “tôi khuyên anh em hãy ở yên đó mà làm việc”.

Gia đình, xã hội, Giáo hội…đang rất cần những người dám quên mình phục vụ, nói rất ít mà làm thật nhiều, chứ không phải như các luật sĩ và pharisiêu nói nhiều chẳng làm bao nhiêu.

Xin Chúa giúp ta ý thức, Chúa đang cần ta dấn thân sửa đổi tính hư nết xấu, quảng đại, quên mình dấn thân quên mình, phục vụ anh chị em đồng loại. Amen.

Trả cho trần thế vinh quang
Áo cơm, võng lộng, bạc vàng bon chen

Hơn thua một chút sang hèn
Dễ mang thù hận ghét ghen nặng nề

Trả cho đời những đam mê
Vinh hoa tựa một lời thề qua nhanh

Ước đời còn lại lòng thành
Còn niềm tin giữa mong manh chóng tàn

Trả căn lều tạm trần gian
Trả mây về núi, nước ngàn về sông

Giữ lại lòng mến tinh ròng
Giữ lại nguyên thủy ước mong theo Ngài

Trả danh lợi, ngỡ thiên thai
Chọn về núi Sọ đường dài thiện chân

Vinh quang bên Chúa vô ngần
Xin chọn mơ ước hiến dâng một đời

Thanh Hương

Tháng Ba nồng nàn hương cỏ
Nuối tiếc mùa Xuân đi qua
Bồn chồn bước Hạ đang về

Tháng Ba thơm lừng vạt nắng
Áo đời trắng muốt ca dao
Mượt mà khúc hát thương yêu

Tháng Ba bồi hồi ký ức
Ngày xưa lãng đãng trôi về
Câu thơ ngậm ngùi đam mê

Tháng Ba miên man kỷ niệm
Luân phiên Nhật Nguyệt đôi vầng
Vòng đời xoay chuyển bâng khuâng

Tháng Ba đón đưa sinh nhật
Nến hồng thắp sáng trong tim
Mơ hồ một khoảng nỗi niềm

Tháng Ba khoác áo màu tím
Sám hối cho vừa mùa Chay
Hồng ân Thiên Chúa tràn đầy

TRẦM THIÊN THU

TRẦM THIÊN THU

(Chúa Nhật III Mùa Chay, năm B)
Ngay từ thuở khai thiên lập địa, Thiên Chúa đã thiết lập lề luật để con người tuân giữ: “Hết mọi trái cây trong vườn, ngươi cứ ăn; nhưng trái của cây cho biết điều thiện điều ác thì ngươi không được ăn, vì ngày nào ngươi ăn, chắc chắn ngươi sẽ phải chết” (St 2:16-17). Bà Eva cho biết vị trí cây này ở ngay giữa Vườn Địa Đàng (St 3:3).
Ăn để sống, thế mà có thứ ăn vào thì sống, có thứ ăn vào thì chết. Cuộc sống đời thường cũng vậy, không phải ẩm thực nào cũng tốt. Có thứ ăn vào thì tốt, có thứ ăn vào thì hại, có thứ ăn vào thì khỏe, có thứ ăn vào thì bệnh. Đó là quy luật về ẩm thực, về dinh dưỡng. Cẩn tác vô ưu, vì cái miệng có thể hại cái thân!
Cuộc sống có nhiều loại luật – luật tự nhiên, luật môi trường, luật hôn nhân và gia đình, luật giao thông, luật dân sự, luật quân đội,… Nhà có gia phong, nước có quốc pháp, tổ chức dù lớn hay nhỏ đều có quy luật. Đời và đạo cũng có luật riêng. Như chiếc hàm thiếc hoặc chiếc dây cương để điều khiển con ngựa, luật giúp con người sống đàng hoàng hoặc chấn chỉnh cách sống. Lề luật cần thiết nhưng không quan trọng bằng con người. Người Pharisêu thấy các môn đệ bứt lúa ăn trong ngày sa-bát, họ liền chê trách và cho đó là phạm luật, nhưng Chúa Giêsu thẳng thắn nói với họ: “Ngày sa-bát được tạo nên cho con người, chứ không phải con người cho ngày sa-bát” (Mc 2:27). Luật vị nhân sinh là thế.
Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU

Mùa Chay lại về. Mùa Chay nhắc nhớ tới kiếp bụi tro của phàm nhân, đời tội lỗi của chúng ta. Ai là người có tội? Ai là người đạo đức? Nhưng có ai là tội nhân thánh thiện hay không? Có. Và có thể là chính mỗi chúng ta, nếu…
Như chúng ta biết, ai trong chúng ta cũng đều là tội nhân trước mặt Thiên Chúa nhân lành. Có người mãi mãi là tội nhân, nhưng có người là tội nhân rồi nên thánh, họ chính là các “tội nhân thánh thiện”. Nghe vô lý chăng? Không hề vô lý, mà lại rất hợp lý. Tại sao? Vì ai trong chúng ta cũng đều trải qua con đường tội-lỗi-và-thứ-tha, ngay cả những người đạo đức nhất, bởi vì đối với Thiên Chúa, bất kỳ ai cũng chỉ là những tội nhân. Có một số thánh nhân “nổi tiếng” về sa ngã, những người tội lỗi này đã thành tâm sám hối và nên thánh. Bạn có nhớ các “tội nhân thánh thiện” đó là ai?
1. DISMAS – Dismas là ai? Dismas, còn được viết là Dimas hoặc Dysmas, là người cùng chịu đóng đinh với Chúa Giêsu trên Đồi Sọ (Gôn-gô-tha), là người mệnh danh là “người trộm lành”. Khi tử tội kia (Dumachus) không biết phận mình mà còn phỉ báng và thách thức Chúa Giêsu, Dismas đã la mắng Dumachus: “Mày đang chịu chung một hình phạt, vậy mà cả Thiên Chúa, mày cũng không biết sợ! Chúng ta chịu như thế này là đích đáng, vì xứng với việc đã làm. Chứ ông này đâu có làm điều gì trái!” (Lc 23:40-41). Rồi Dismas thưa với Đức Giêsu: “Ông Giêsu ơi, khi ông vào Nước của ông, xin nhớ đến tôi!” (Lc 23:42). Chúa Giêsu nói với Dismas: “Tôi bảo thật anh, hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Đàng” (Lc 23:43). Quá “đã”! Cả đời trộm cướp, cuối cùng Dismas cướp luôn Thiên Đàng. Có lẽ không ai sướng bằng Thánh Dismas, được Xem tiếp toàn bài…

Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Thứ Hai, Tuần II Mùa Chay. Lc 6, 36 – 38

Đã một thời, người ta mô tả Thiên Chúa như một vị một quan tòa nghiêm khắc trừng trị những kẻ có tội. Nhưng không phải vậy, Ngài nhân từ, hằng yêu thương, chăm sóc, sẵn sàng tha thứ những lầm lỗi của con người.

Chắc chắn rằng “tình thương Chúa phủ lấp muôn vàn tội lỗi”, dành cho những ai có tâm hồn biết sám hối và sửa đổi cuộc đời, quyết tâm trở về với Ngài.

Đừng ngại ngần, sợ hãi, lo âu, áy náy về quá khứ không mấy sáng sủa, hoặc một tội lỗi cứ tái đi phạm lại, chỉ cần lòng thành quay về, ngã rồi đứng lên bám víu vào Ngài, chẳng sao cả. Cũng đừng khép lòng mình, trong cô đơn, ích kỷ, nhưng hãy mởi rộng con tim để cho đi, bao dung, tha thứ vô điều kiện, tha hoài tha mãi, trước những yếu đuối của anh em mình. Amen.

Lạy Thầy-Giêsu-đau-khổ
Thầy bảo con đừng thương Thầy (1)
Con nghe rất trái tai
Nhưng, Thầy ơi, con chưa bao giờ yêu Thầy thật!
Con leo lẻo bảo con yêu Thầy nhất
Dù phải chết con vẫn yêu (2)
Ai bỏ mặc ai, con quyết không nao
Nhưng rồi con lại chối: “Tôi không biết!” (3)
Con nói xạo, nói láo, nói phét
Vậy mà con vẫn tự đắc, vênh vang
Con luôn ảo tưởng về sự đàng hoàng
Quả là con liều thật!
Thầy ơi, Thầy rất tuyệt
Nhưng con chỉ thấy vậy khi đời con êm trôi
Nếu đời con đau khổ, lạc loài, đơn côi
Thầy ơi, xin phép cho con xét lại!
Con đã lớn khôn, không còn trẻ dại
Lời Thầy hay lắm, nhưng con vẫn đắn đo
Chân bước theo Thầy mà lòng trí lơ ngơ
Mai về đâu và được gì nhỉ?
Con là phàm nhân vương nhiều tội lụy
Con đâu dám sánh với Tổ Phụ xưa (4)
Đau khổ đâu là nhạc, là thơ
Thầy ơi, con chấp nhận con là thằng nói phét
Tại dinh Philatô, đâu là sự thật?
Tại sao Thầy im lặng khi bị ghét, bị khinh?
Thầy vô tội mà sao Thầy cứ lặng im?
Con không thể nào chịu nổi!
Cơn giận sục sôi khi Thầy bị chê là “kẻ dại”
Con muốn chứng tỏ bản lĩnh mình
Và rồi lưỡi gươm con lóe sáng lung linh (5)
Con nói phét nhưng con làm thật!
Con blàm thật nhưng con vẫn nói phét
Con là Cai-pha, Kha-nan, và Philatô
Biết đúng mà chẳng dám làm gì
Vì khiếp nhược, hèn nhát nên con bỏ chạy!
Con là như thế đấy
Thầy ơi, xin thương xót, thứ tha
Cho con được quyết tâm lại:
MÃI MÃI CON CHỈ YÊU THẦY THÔI! (6)

TRẦM THIÊN THU
(1) Lc 23:28. (2) Mt 26:33; Mc 14:31. (3) Mt 26:69-75. (4) St 22:1-14. (5) Ga 18:26. (6) Ga 21:15-17.

Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Thứ Hai, Tuần II Mùa Chay. Lc 6, 36 – 38

Đã một thời, người ta mô tả Thiên Chúa như một vị một quan tòa nghiêm khắc trừng trị những kẻ có tội. Nhưng không phải vậy, Ngài nhân từ, hằng yêu thương, chăm sóc, sẵn sàng tha thứ những lầm lỗi của con người.

Chắc chắn rằng “tình thương Chúa phủ lấp muôn vàn tội lỗi”, dành cho những ai có tâm hồn biết sám hối và sửa đổi cuộc đời, quyết tâm trở về với Ngài.

Đừng ngại ngần, sợ hãi, lo âu, áy náy về quá khứ không mấy sáng sủa, hoặc một tội lỗi cứ tái đi phạm lại, chỉ cần lòng thành quay về, ngã rồi đứng lên bám víu vào Ngài, chẳng sao cả. Cũng đừng khép lòng mình, trong cô đơn, ích kỷ, nhưng hãy mởi rộng con tim để cho đi, bao dung, tha thứ vô điều kiện, tha hoài tha mãi, trước những yếu đuối của anh em mình. Amen.

Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Suy Niệm Tin Mừng Mỗi Ngày
Thứ Hai, Tuần II Mùa Chay. Lc 6, 36 – 38

Chỉ có lòng nhân từ mới chiến thắng, mới đem lại bình an, hạnh phúc đích thật cho con người. Lời Chúa Giêsu căn dặn “Anh em hãy có lòng nhân từ, như Cha anh em là Đấng nhân từ” quả là chìa khóa kiến tạo hòa bình cho gia đình và thế giới hôm nay.

Là con cái của Thiên Chúa, ta phải mỗi ngày nên giống Ngài hơn. Mà cụ thể đó là “phải có lòng nhân từ như Cha trên trời là Đấng rất nhân từ”. Lòng nhân từ được thể hiện qua: không xét đoán, không lên án, hãy tha thứ và biết cho đi.

Càng tha thứ và cho đi với người lân cận, càng được Thiên Chúa thứ tha và cho lại dồi dào. Càng tha thứ và cho đi, ta càng trở nên cao thượng như Cha của mình. Hơn thế nữa, tha thứ cho anh em mình là điều kiện để ta hưởng lòng thương xót tha thứ của Thiên Chúa. Trên Nước trời không có chỗ cho người ích kỷ, chỉ muốn nhận lòng thương xót của người khác, mà mình lại chẳng thứ tha cho anh em mình.

Xin Chúa giúp con bao dung, nhân từ với mọi người, như Chúa đã nhân từ, xót thương con. Amen.

TRẦM THIÊN THU

Chúa Giêsu đã xác định: “Không phải cái vào miệng làm cho con người ra ô uế, nhưng cái từ miệng xuất ra, cái đó mới làm cho con người ra ô uế” (Mt 15:11; Mc 7:15).

Ô uế là bẩn. Bẩn là dơ. Dơ là không sạch. Bẩn là ô nhiễm, nhưng có nhiều dạng và có nhiều mức độ: Ô nhiễm môi trường là bẩn, ô nhiễm không khí là bẩn, ô nhiễm thực phẩm là bẩn, ô nhiễm nguồn nước là bẩn, ô nhiễm quản lý là bẩn, ô nhiễm tư tưởng là bẩn, ô nhiễm ánh mắt là bẩn, ô nhiễm lương tâm là bẩn, ô nhiễm giáo dục là bẩn, ô nhiễm âm nhạc là bẩn, ô nhiễm văn chương là bẩn,… Ô nhiễm nào cũng bẩn, cũng xấu, cũng có hại!

Các phương tiện thông tin đại chúng hằng ngày đưa tin về các loại bẩn. Nào là thịt thối, heo siêu nạc; nào là thuốc tăng trọng, cà-phê là đậu nành trộn với hàng chục loại hóa chất; nào là giá làm bằng đậu bẩn, trái cây được kích thích bằng hóa chất; nào là phở chứa phoóc-môn, nước tương (xì dầu) chứa chất 3-MCPD, sữa chứa melamine,… Cơ man nào mà kể. Đó là dạng bẩn thực phẩm gây hại cho cơ thể, có thể sinh ung thư. Chết chắc!

Xem tiếp toàn bài…