Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Suy Niệm Tin Mừng Mỗi Ngày
Thứ Bảy, Tuần XVII Thường Niên. Mt 14, 1 – 12

Ông bà ta vẫn thường dạy “nhất ngôn kí xuất,tứ mã nan truy”, một lời đã nói ra bốn con ngựa đuổi theo cũng không kịp. Vì thế, cần phải cẩn thận trong lời nói, “ăn thì phải nhai thật lâu, nói phải nghĩ cho kỹ”, “uốn lưỡi bảy lần trước khi nói”. Lời nói luôn là con dao hai lưỡi, nó thể giúp người khác vượt qua những khó khăn, vươn lên trên số phận để mà vui sống, đem lại niềm vui, duy trì hạnh phúc, nhưng nó cũng có thể là dao găm giết chết mạng người, hủy hoại hạnh phúc người khác.

Hêrôđê đã vì một chút bốc đồng, nông cạn, thiếu suy nghĩ, trong men rượu, ham mê tửu sắc, quyền lực, danh vọng, khiến ông “ăn không nhai, nói chẳng nghĩ”, buông lời ngu ngốc, nói điều dại dột, tạo cơ hội cho cái ác hoành hành, gây ra hậu quả khôn lường, tội ác tầy trời, máu người công chính phải đổ ra, vì một lời nói của ông.

Xin Chúa giúp cho mỗi người chúng ta biết thận trọng “trong lời ăn tiếng nói”, dùng những lời hay ý đẹp để ca tụng Thiên Chúa và đem lại hạnh phúc, niềm vui, tiếng cười cho tha nhân.

HƯƠNG NAM
Đừng để trái tim mình hóa đá
Đá lạnh lùng, cứng cỏi, lắm em ơi
Đừng để con tim mình nghỉ ngơi
Vài nhịp mất đủ qua đời vĩnh viễn

Hãy cứ để trái tim đòi dâng hiến
Bởi tình yêu không chịu cảnh ngục tù
Mạch máu nào không chấp nhận luân lưu
Đông thành cục nghẽn bao nhiêu dòng chảy

Hãy cứ để trái tim mình cựa quậy
Trên con mắt mình nhìn thấy những xót xa
Hãy cứ để trái tim mình mở ra
Trên đôi tay mình những nụ hoa thân ái

Xin đừng để trái tim mình đóng lại
Trên đôi tai điếc lác tiếng khẩn cầu
Xin đừng để trái tim mình dừng lâu
Trên đôi chân chẳng muốn về đâu đó

Hãy mở cho trái tim muôn lối ngõ
Để tình yêu như máu vỡ tràn bờ
Chia cho người sinh lực của Trời cho
Cứ cho đi, Trời lại cho hạnh phúc

Chúa biết con, biết từng giây từng phút
Biết trái tim con tù ngục hay tự do
Xin bẻ khóa những vị kỷ khôn dò
Để trái tim con, yêu người, nên hy tế

Hương Nam, 30-7-2014

PM. Cao Huy Hoàng, 7-2011

(Suy niệm Lời Chúa CN 18 TN A)

Đã có một thời, bà con ta xếp hàng trước cửa hàng nhà nước để mua từng ký gạo thường xuyên ẩm, từng ký cá nhiều lúc ươn, mua cả chút dầu, chút muối tiêu bột ngọt… Tất cả phải mua bằng tiền.

Lúc ấy, không thiếu những người không có gạo ăn, vì không có tiền để mua, và có khi cả nhà năm bảy con người ta phải sống qua ngày bằng những củ nần luộc đến năm bảy nước rồi, mà khi ăn vào vẫn bị rối loạn tiêu hoá hay bị phù, bị ngứa đôi ba ngày không khỏi.

Ngay hôm nay, cuộc sống có khá hơn một chút, thì bức tranh tương phản giàu nghèo còn rõ nét hơn: vẫn còn bao nhiêu người quanh ta đang đói ăn đói mặc, hoặc ăn bữa nay lo bữa mai, và ngược lại, có khối người phung phí tiêu xài bỏ cả bạc triệu, bạc tỷ mua những cuộc vui chơi vô độ nếu không nói là mua lấy cho mình cái tàn lụi nhân phẩm và sự chết ngàn thu. Họ là những con người duy vật, chỉ biết có cuộc sống phàm trần này, và chỉ biết lo sao cho cuộc sống phàm trần này sung túc để hưởng thụ. Họ không bận tân đến những người thiếu đói, hoặc nếu có thì cũng là chút bố thí của ăn cắp để cho thiên hạ biết ta đây cũng có nghĩa có nghì! Trong số những con người duy vật đó, có thể có tôi, có bạn, có cả những người Công giáo bị tiêm nhiễm lối sống rất thực dụng của xã hội trần tục.

Xem tiếp toàn bài…

EMILY STIMPSON

ĐGH Phanxicô đã và đang thể hiện “phong cách nghèo khó” của Thánh Phanxicô Assisi, báo giới gọi đó là “hiện tượng Phanxicô” hoặc “hệ quả Phanxicô”. Quả thật, Giáo hội Công giáo đang “thay da, đổi thịt” nhờ Đức Phanxicô.

Đối với người Công giáo, gặp người không có niềm tin là dịp nói về đức tin, là cơ hội loann báo Tin Mừng – ở công sở, trường học, chợ búa,… Nói chung là cần “nắm bắt” mọi cơ hội, vì Chúa Giêsu đã truyền lệnh cho tất cả chúng ta: “Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo” (Mc 16:15).

1. CƠ HỘI

Khi có dịp loan báo Tin Mừng, người Công giáo thường nghĩ rằng chẳng ai muốn nghe nói về Chúa. Nhưng theo bà Sherry Weddell, tác giả cuốn “Forming Intentional Disciples: The Path to Knowing and Following Jesus” (Đào tạo các Tông đồ có Chủ tâm: Con đường Nhận biết và Đi theo Chúa Giêsu) và là người cùng điều hành Viện Thánh Catherine Siena, điều đó không thành vấn đề: “Một phần tư số người trưởng thành đều tích cực tìm kiếm hoặc thụ động lướt tìm cách lựa chọn. Điều đó không hiếm thấy. Người ta càng cố tìm cơ hội thì càng dễ tìm thấy”.

Xem tiếp toàn bài…

HƯƠNG NAM
«tôi có thể làm được tất cả
nhờ quyền năng
của Đấng ban sức mạnh cho tôi» (Pl 4,13)

sức mạnh ấy là tình yêu cao vời
cứ cho đi chẳng bao giờ cạn kiệt
vì tình yêu muôn ngàn đời bất diệt
trong trái tim bằng thịt của tôi

nhịp tim tôi sẽ có lúc ngừng thôi
nhưng tình yêu nhịp đều không ngơi nghỉ
sức mạnh ấy duy nhất là chân lý
là lẽ sống đến vạn kỷ muôn thu

sức mạnh ấy từ suối tình Giê-su
yêu nên bánh bẻ bể đời tận hiến
cả thịt máu chịu âm thầm tan biến
luân lưu trong máu thịt con người tôi

một điều thôi, khó khăn nhất trên đời
yêu kẻ bạc tình trêu ngươi trơ trẽn
sức mạnh tình yêu cho tôi vượt thắng
biến lòng thù hận thành đức từ bi

có tình yêu, tôi chẳng hề sợ chi
dẫu tan nát không còn gì thân xác
chưa từng nghe có điều chi mất mát
bởi tình yêu vẫn dào dạt trong lòng

tạ ơn trời không tiếc một người con
tôi khâm phục mối tình đơn phương lạ
cứ yêu đi và cho đi tất cả
mới là mình, bức họa của quyền năng

Hương Nam 29-7-2014

HỒ GIANG A

tưởng yêu người rất chân tình
hóa ra mình chỉ yêu mình mà thôi
tưởng cho đi cả cuộc đời
ai dè đòi lại lãi lời gấp trăm

tưởng yêu không ngại liều thân
nào ngờ bỏ trốn lúc gần, lúc xa
tưởng yêu lòng thật xót xa
hay đâu giọt lệ mặn mà dối gian

tưởng yêu chẳng kể nghèo nàn
cớ sao đứt gánh sang ngang giữa chừng
tưởng yêu lội suối băng rừng
ai hay cũng chẳng đặng đừng mà thôi

tưởng yêu chết thật mình rồi
sao đành ai chết mặc người, vô tâm
tưởng yêu bằng mối tình thâm
hóa ra chỉ chút thì thầm thoáng qua

tưởng yêu chân chính thật thà
hóa yêu dáng ngọc, làn da, nụ cười
tình yêu, không dễ, người ơi
nói yêu chưa hẳn là lời tình yêu

ai yêu đủ, ai yêu nhiều
mà không tan nát, tiêu điều tấm thân
có chăng là lẽ công bằng
trao qua, trả lại cho cân chuyện đời

tình yêu quà tặng tuyệt vời
yêu như Chúa đã yêu người trần gian…

ả giang hồ, 31-7-2014

Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

Thứ Sáu, Tuần XVII Thường Niên. Mt 14, 1- 12

Những người đồng hương với Chúa Giêsu, ngỡ ngàng và thán phục, trước những lời giảng dạy đầy khôn ngoan thông thái của Chúa. Nhưng vì những thành kiến, ích kỷ hẹp hòi tự mãn, cho rằng mình quá biết lai lịch gốc gác họ hàng từ thời thơ ấu đến lúc trưởng thành, nên chính điều đó làm cản trở cho họ nhận biết Ngài là ai. Vì thế, họ không đón nhận, không muốn nghe những điều Chúa giảng dạy, không muốn sự có mặt của Ngài. Họ đuổi Chúa ra khỏi hội đường, ra khỏi thành, nhẫn tâm đưa Chúa lên trườn núi để xô Ngài xuống vực thẳm.

Thành kiến, ích kỷ, kiêu căng giận hờn, làm mờ đôi mắt, khiến ta không nhận ra Chúa nơi anh chị em mình, không nhận ra giới hạn của bạn thân cũng cần phải sửa đổi, và bao dung trước những lỗi lầm của anh em, không cho tha nhân “ngóc đầu, đứng dậy, làm lại cuộc đời”. Nếu chúng ta thực sự ý thức rằng anh chị em đang sống xung quanh ta là hình ảnh của Thiên Chúa, hẳn chúng ta sẽ có những ứng xử phát xuất từ trái tim yêu thương “thương người như thể thương thân”.

Xem tiếp toàn bài…

Ả GIANG HỒ

Ả không được “may mắn” hay được cái “duyên” tham dự ngày “HẠNH NGỘ NHẠC SĨ & CA SĨ GIÁO PHẬN XUÂN LỘC”, nhưng lòng ả rất vui mừng. Có thể ai đó sẽ mắc cười bởi một ả giang hồ lại vui mừng vì chuyện thánh thiêng nơi cõi siêu phàm, nghe mà dị hợm! Nhưng cũng xin bỏ qua cho, bởi cũng đã lỡ giang hồ rồi thì có sao nói vậy:

Niềm vui thứ nhất: đến từ Thư Mời với hai từ “Hạnh Ngộ”, đăng trên Bài Ca Mới

Ông Tám, tên gọi của một Ca Viên Chạy Xe Ôm, in thư mời ra rồi gọi:
-“A lô ! ả giang hồ! Đang giang hồ đâu đó? Rảnh không? Uống cà phê góc bụi nhé”.
Ả mừng vì có người mời uống cà phê buổi sáng. Vừa gặp nhau ở góc bụi, ổng đưa ngay cho ả cái thư mời mới in.
-“Ả xem nè, hay không? Sao không là “hội ngộ” mà là “hạnh ngộ”.
-“Tui có đọc rồi ông à! Rất mừng vì hai từ “Hạnh Ngộ”.
-“Sao vậy”.
-“Ông xem kìa. Có phải cha Đa-minh Trần Công Hiển, Trưởng Ban Thánh Nhạc, ký không”.
-“Đúng rồi”.
-“Ông không biết Cha Đaminh chứ tui biết rồi. Cha cẩn thận chuyện chữ nghĩa lắm. Yên tâm đi”.
-“Vậy thì ả nói đi. Có ý gì mà cha dùng từ “Hạnh Ngộ”. Muốn cho lạ hay cho nổi chăng?”
Xem tiếp toàn bài…

Người ta gọi chúng em: trẻ bụi đời
Đứa, cha mẹ bỏ nhau, đứa mồ côi từ nhỏ
Đứa cha mẹ bán đi lấy tiền trả nợ
Chẳng là con, họ đánh đập tơi bời

Người ta gọi chúng em: trẻ bụi đời
Ngày lang thang khắp nơi làm hành khất
Chiều về với nhau dưới gầm cầu ẩm thấp
Hộp cơm thừa, cái bánh mốc chia nhau

Có đứa hôm qua mới nhập bọn lần đầu
Anh Hai bảo vào đây, đừng ích kỷ
Một đám người dưng nhưng xem là ruột thịt
Kiếm được cái gì cũng phải chia nhau

Lũ chúng em chung một phận cơ cầu
Thèm cha mẹ, thèm cái ăn, cái chữ
Thèm nhà cửa, áo quần… thèm mọi thứ
Rất thương nhau mà chẳng đủ chia nhau

Chỉ có tấm lòng rất thật, rất sâu
…
Hỡi những kẻ ăn mày ơn Thiên Chúa
Nhà cửa, bạc tiền, của ăn thừa mứa
Có bao giờ nghĩ đến chuyện chia nhau

Cả vạn người đang đói sẽ ra sao
Nếu không có một lòng yêu bày tỏ
Năm chiếc bánh và hai con cá nhỏ
Đã làm nên phép lạ thật lớn lao!

ả giang hồ, 31-7-2014

TRẦM THIÊN THU (Chuyển ngữ từ beliefnet.com)

Đôi khi bạn phải đối đầu với những tình huống khó khăn, bạn tưởng như tuyệt vọng, thậm chí có nguy cơ mất cả Đức Tin. Bạn cảm thấy như Chúa không còn lắng nghe bạn, hoặc Ngài làm ngơ, bỏ mặc bạn. Tuy nhiên, hãy nhớ kỹ rằng niềm tin cần phải hy vọng mới có được, dù chúng ta không thể chứng minh.

Cũng rất quan trọng để nhớ rằng có sức mạnh đang hành động vì bạn, ngay cả khi bạn không hề biết. Nhưng khi bạn biết tin tưởng, dù trong tình huống nào, bạn sẽ biết rằng niềm tin vẫn nguyên vẹn. Bạn phải kiên trì. Bạn phải quyết tâm tin tưởng.

Khi bạn thấy Đức Tin bị lung lay hoặc giảm sút, hãy áp dụng 5 cách này để phục hồi Đức Tin:

1. CẦU NGUYỆN

Cầu nguyện là chìa khóa vạn năng để mở cửa. Hãy dành thời gian cho Thiên Chúa. Hãy tin vào những điều bạn đang cầu xin, và tin nó sẽ xảy ra. Không chỉ cầu xin cho mình, mà còn phải cầu xin cho gia đình, cộng đồng (tu trì, giáo xứ, hội đoàn), thân nhân, bạn bè, láng giềng,…

Xem tiếp toàn bài…

BAN THÁNH NHẠC GIÁO PHẬN XUÂN LỘC

Vào lúc 15g30 thứ Hai, 28.7.2014, tại giáo xứ Võ Dõng – giáo hạt Gia Kiệm đã diễn ra ngày Hạnh Ngộ Nhạc Sĩ & Ca Sĩ do Ban Thánh Nhạc (BTN) Giáo phận Xuân Lộc tổ chức.

Tham dự ngày Hạnh Ngộ Nhạc Sĩ và Ca Sĩ giáo phận Xuân Lộc, có sự hiện diện của Đức Cha Giuse Đinh Đức Đạo – Giám mục Phụ tá Giáo phận Xuân Lộc, Đức Ông Vinhsơn Đặng Văn Tú – Tổng Đại diện Giáo phận Xuân Lộc, cha Đaminh Trần Công Hiển – Trưởng Ban Thánh nhạc, Cha Phêrô Nguyễn Huệ – Phó ngoại, Cha Phaolô Nguyễn Ngọc Phương – Phó nội, Cha Đaminh Nguyễn Thứ Trưởng – Thư ký, cha Phaolô Đoàn Thanh Phong – Trưởng Ban Văn Hoá Giáo phận Xuân Lộc, Cha Phêrô Phạm Duy Liễm – Quản hạt Gia Kiệm, Cha Gioan Trần Xuân Hùng – Quản hạt An Bình, quý Cha đặc trách Thánh nhạc 12 giáo hạt, quý cha khách, quý cha nhạc sĩ, quý ca trưởng đại diện Thánh nhạc các giáo hạt, quý khách mời, đặc biệt là sự hiện diện của hơn 300 nhạc sĩ, ca sĩ, và người lĩnh xướng trong Giáo phận.

Ngay từ đầu giờ chiều, khuôn viên nhà thờ Võ Dõng đã rộn lên âm thanh của tiếng nhạc, màu sắc của cờ hoa, lời chào mừng của Ban tổ chức, sự đón tiếp ân cần của quý Cha trong BTN, những cái bắt tay ấm nồng và những nụ cười rạng rỡ của mọi thành phần tham dự ngày Hạnh ngộ.

Buổi Hạnh ngộ được chia thành bốn phần chính: (1) Hạnh ngộ với Cha Trưởng BTN, (2) Hạnh ngộ với Đấng Bản Quyền, (3) Hạnh ngộ với Chúa, và (4) Hạnh ngộ với nhau.

Xem tiếp toàn bài…

Lm. Gioan Vũ Xuân Nghị

SUY NIỆN TIN MỪNG MỖI NGÀY
Thứ Năm Tuần XVII Thường Niên. Mt 13, 47 – 53

Lắm khi trong cuộc sống, chúng ta tự đặt ra câu hỏi, tại sao Giáo hội là thánh thiện, sao vẫn có những người xấu, tại sao người làm điều xấu vẫn cứ nhởn nhơ trơ mặt như đá, mà sao Thiên Chúa không đánh phạt nhãn tiền cho họ chết bất đắc kỳ tử. câu trả lời sẽ được tìm thấy trong bài Tin mừng hôm nay.
Cũng như dụ ngôn ruộng lúa có cả lúa lẫn cỏ lùng, nhưng Thiên Chúa vẫn cho cỏ lùng sống chung với lúa, đến ngày gặt lúa, Thiên Chúa sẽ cho cỏ lùng vào thiêu đốt, cón lúa thì thu vào kho lẫm. Dụ ngôn mẻ cá cũng vậy, có cá tốt cá xấu, được thu vào giỏ còn cá xấu bị ném ra ngoài. Ngày tận thế Thiên Chúa cũng sẽ phân biệt người lành kẻ dữ, những kẻ làm điều dữ sẽ phải ném vào hỏa ngục, còn người lành hưởng phúc Thiên đàng.
Giáo hội của Chúa luôn là thánh thiện, nhưng Giáo hội lại ôm ấp những tội nhân. Trước mặt Chúa, mỗi chúng ta cũng là những tội nhân. Chúa đang kiên nhẫn chờ đợi chúng ta. Hãy nhìn vào lòng mình mà sám hối, hãy thành tâm đấm ngực mình chứ đừng đấm ngực người khác. Đứng trước những thực tế trong Giáo Hội, đừng bao giờ chỉ trích anh em mình, cũng đừng bao giờ chỉ trích phê bình Giáo Hội, trái lại phải yêu mến và cầu nguyện nhiều hơn, đồng thời biết tích cực cộng tác để làm cho bộ mặt Giáo hội càng xinh đẹp trong sáng hơn.Amen

(Diễn ý Mt 13:44-46)
Con xin bán cả cuộc đời
Để mua ngọc quý Nước Trời mai sau
Cuộc đời con đáng chi đâu
Bán đi bán lại chẳng bao nhiêu tiền!
Dù sao thì cũng phần riêng
Chút thơ, chút nhạc, chút phiền, chút vui
Chiều cô đơn, sáng ngậm ngùi
Con xin bán cả cuộc đời con đây!

TRẦM THIÊN THU

Lm. Giuse Đỗ Đức Trí Gp. Xuân Lộc

CHÚA NHẬT XVIII TN A :

Theo thống kê của ngân hàng

thế giới, trong khi con số những người giàu nhất thế giới có tăng đôi chút, thì ngược lại, con số những người nghèo lại tăng gấp nhiều lần mỗi năm. Thống kê cũng cho biết, mỗi ngày trên thế giới có hàng chục ngàn người chết đói, và hàng năm, con số người chết lên đến hàng triệu. Theo tiêu chí của ngân hàng thế giới, người nghèo là người có thu nhập bình quân một ngày dưới 1$ (20.000đ). Theo tiêu chí này, thì Việt Nam là một trong những quốc gia đói nghèo. Tuy nhiên gần đây, Việt nam cũng có hơn 100 người được xếp vào hạng giàu trên thế giới, có những người ăn sáng bằng một tô phở ở Hà Nội với giá 700 ngàn ; bên cạnh đó, nhiều người không kiếm nổi 10 ngàn một ngày. Có những người một bữa nhậu đãi nhau hết cả chục triệu, và bên cạnh đó có những người khác bữa đói, bữa nhịn.

Thưa quý OBACE, vấn đề nghèo đói lương thực luôn là vấn đề trầm trọng nơi nhiều quốc gia, nhiều gia đình. Bên cạnh đó, còn một tình trạng đói nghèo khác, đó là đói nghèo trong tâm hồn : đói tình yêu, nghèo hạnh phúc, thiếu niềm vui, thiếu bình an ; dư thừa của cải nhưng tâm hồn trống rỗng, nghèo đói… Tình trạng đói nghèo này có khi còn trầm trọng và gây ảnh hưởng xấu đến cuộc sống con người nhiều hơn là thiếu đói cơm áo.

Xem tiếp toàn bài…

HỒ GIANG A
“Chính anh em hãy cho họ ăn” (Mt 14, 16)

trái tim vẫn cứ nhịp đều
thì con còn cứ mãi yêu cuộc đời
trái tim không phút nghỉ ngơi
bàn tay, lời nói, nụ cười cũng không

xin cho con biết chạnh lòng
trước bao nỗi khổ long đong phận người
thương người đói khát tả tơi
chia người chén nước cầm hơi giữa dòng

cho đi là việc của con
hết, còn, việc Chúa, bận lòng chi đâu
tình yêu luôn có phép màu
nên giàu nhân đức hơn giàu phù vân

không chờ dư để dư ăn
cho đi chính của nuôi thân mỗi ngày
tưởng là rồi sẽ trắng tay
hóa ra phép lạ kép dài tháng năm

trong con Chúa vẫn âm thầm
đền bù con được gấp trăm lãi lời
bình an giấc ngủ tuyệt vời
sáng mai thức dậy yêu đời nhiều hơn

chẳng màng nhà trống tay trơn
yêu người yêu Chúa vẫn hơn yêu mình
cho đi là việc tế sinh
mỗi ngày đồng dạng đồng hình Giê-su

đồng chia hạnh phúc thiên thu

ả giang hồ, 30-7-2014

Mai Nguyên Vũ

 Mỗi nhạc sĩ phải học những môn sau đây: nhạc lý, xướng âm, ký âm, hòa âm, đối âm, tẩu pháp, sáng tác, đàn, văn chương, thi ca, triết lý. Nếu là nhạc sĩ Công giáo, còn phải học Thánh Kinh, Thần học, Tín lý, Phụng vụ, Thánh nhạc…Toàn những món khó nhá và khó tiêu.

Sau chặng đường dài dùi mài kinh sử,bây giờ anh ta phải cho ra tác phẩm. Đàn bà mang thai, đẻ con thế nào thì chàng ns cũng đẻ ra tác phẩm như thế. Anh ta phải thai nghén, mang nặng đẻ đau với rất nhiều thời gian và công sức. Khi đứa con cất tiếng khóc oa oa chào đời, người mẹ vui mừng thế nào thì chàng ta cũng vui mừng như vậy khi tác phẩm ra đời.

Nhưng viết ra tác phẩm rồi nhét vô xó nhà thì buồn lắm. Chàng ta phải năn nỉ xin tí tiền còm của vợ để in ra hoặc thu âm (từ 1,5 – 5 chai một bài) rồi “up” lên mạng cho thiên hạ nghe chơi. Hay thì được vài lời “còm”, dở thì bị chửi thúi đầu.

Nếu ns khéo chạy vạy, có kẻ ngu nào cho vay vài chục chai mà ra một xi-đì thì nắm chắc cái lỗ thật to trong tay. Nếu nhạc dở, chúng sẽ không thèm mua mà còn  ném đá bể đầu. Nếu nhạc nghe lọt tai, chúng sẽ sang đĩa lậu, bán với giá 5k, còn tác giả bán 25-30k thì cứ vui vẻ mà ôm xô đem về tặng không cho bạn bè, lối xóm, bao nhiêu cũng hết.

Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU (Chuyển ngữ từ beliefnet.com)

Bạn có biết rằng Thiên Chúa mặc khải chính Ngài qua các giấc mơ của chúng ta? Laura Harris Smith nói rằng Thiên Chúa giao tiếp với chúng ta khi chúng ta ngủ mơ đấy.

Trong cuốn “Seeing the Voice of God” (Hiểu Tiếng Chúa), tác giả Laura Harris Smith dẫn chúng ta đi qua hành trình của bà và đưa ra vài ý nghĩa về các giấc mơ. Hãy luôn xin Chúa Thánh Thần hướng dẫn khi chúng ta muốn biết câu trả lời và các biểu tượng liên quan các giấc mơ. Đây là vài ý nghĩa được tác giả chia sẻ:

TUỔI TÁC

Tuổi già nghĩa là suy yếu về tinh thần, cần được con cái nâng đỡ: “Nó sẽ giúp bà lấy lại sức sống, và sẽ là người nâng đỡ bà trong tuổi già, vì người con dâu biết yêu quý bà đã sinh ra nó, nàng quý giá hơn bảy đứa con trai” (R 4:15).

ONG

Xem tiếp toàn bài…

(Thương tiễn Phan-xi-cô Trần Đức Trí, Gx Cẩm Tân, Xuân Lộc)

Trí ơi ! Em đã yêu đủ chưa?
Một kiếp người mấy mươi năm vội vã
Kịp lớn lên sau những ngày đói lả
Để vào đời bằng tất cả niềm tin

Luôn có Chúa yêu thương giữ gìn
Cả nhà mình bình an tín thác
Mẹ Hằng Cứu Giúp chuyển từng chuỗi hạt
Từng lời xin lời khấn nguyện hôm mai

Thánh Phan-xi-cô bảo trợ hằng ngày
Các thánh Tử Đạo cầu thay nguyện giúp
Noi gương tổ tiên sống đời nhân đức
Cha Mẹ anh em hạnh phúc sum vầy

Ở Phú Hòa có cổ thụ dầu lai
Về Đồng Nai rừng cao su xanh lá
Em vẫn chắc trong tay cây Thánh Giá
Có đi đâu cũng yên ả tâm hồn

Có ngờ đâu em sớm xuống hoàng hôn
Rồi lặng lẽ trút linh hồn vội vã
Anh vẫn tin tình yêu em đẹp quá
Đẹp lòng Cha nên Cha gọi em về

Nguyện xin Cha dìu em tới bến quê
Nơi hò hẹn những người Cha yêu mến
Trên môi em vẫn nụ cười thánh thiện…

Ba Chuông, 29-7-2014

Sẽ không gặp anh nữa đâu !
Trong cuộc bể dâu tối mày tối mặt
Anh sẽ không còn đi trên cõi đất
Nhưng chìm sâu trong vũng tối đìu hiu

Sẽ không gặp anh nữa đâu !
Trên đời sẽ dư ra một khoảng trống
Thuyền em nhẹ đi, nhịp đều trên sóng
Con cá nào xui nuốt chững đời anh

Sẽ không còn đôi hạt lệ long lanh
Chuyện sống chết lẽ thường tình ngày một
Có đáng gì đâu kiếp người dại dột
Mà không mau khuất bên núi nghìn thu

Sẽ không ai thương hại đời anh đâu
Cứ thanh thản bước qua cầu nhân thế
Đừng luyến lưu những lời tình bọt bể
Hãy tự hỏi mình có thể đi đâu

Đoạn kết hành trình qua cuộc bể dâu
Tạ ơn phút cơ cầu bi tráng lạ
Tạ ơn phủ phàng, tạ ơn khiêm hạ
…….
Chỉ có Chúa là tất cả của đời con

gã tuần phiên, 30-7-2014

Hồ Giang A, 29-7-2014

Mt 13, 44-46

Một người đã đi từ trời cao xuống trần thế, bằng con đường của người thế, và cuối cùng người cũng đã đến trần gian làm người thế. Đã quyết định đi là phải đến. Bởi cái quyết định ấy phát xuất từ tình yêu thương của Thiên Chúa Cha dành cho nhân loại. Không có trở ngại nào có thể ngăn cản bước chân của tình yêu. Không có sức mạnh nào có thể làm thối thác hay thay đổi tình yêu. Cũng không có quyền lực thế gian nào có thể cấm đoán được tình yêu. Vâng, đó là Tình Yêu của Thiên Chúa. Tình Yêu của Đức Giê-su Ki-tô, Con Thiên Chúa, mà Tin Mừng hôm nay Chúa Giê-su nói là “Viên Ngọc Quý” .

Thiên Chúa như  ông chủ thửa ruộng trần gian này, đã gửi đến và chôn giấu nơi thửa ruộng này một “Viên Ngọc Quý” là chính Đức Giê-su Ki-tô, để cho khi ai tìm được Ngài, thì phải đánh đổi tất cả của cải trần gian này để cho được Ngài, mới có được sự sống đời đời, sự sống Nước Trời. Vì thế, Chúa nói: ‘Nước trời như Viên Ngọc Quý.. Hay nói cách khác, Nước Trời là Chính Đức Giê-su Ki-tô.

Thương gia trong bài tin mừng đã bán “tất cả những gì mình có” để mua cho được Viên Ngọc Quý đó. Vậy “tất cả những gì mình có” của thương gia kia là những thứ gì?. Thiết nghĩ cũng có những thứ như chúng ta thôi: một con người có nhân vị, có cái tôi, có trí khôn, có sự hiểu biết, có thể có bằng cấp, danh vọng, có nhà cửa, gia sản, có tiền của bạc vàng, có vợ con, chồng con, gia đình, có sự nghiệp… Tin mừng nói là ông ta đã bán hết những thứ đó, để mua cho được viên ngọc quý đó. Bán cái tôi, bán nhân vị, bán trí khôn….

Xem tiếp toàn bài…

Mai Nguyên Vũ

NS Nguyên Dũng có lần kể chuyện: “Tôi được cha xứ Đại Lộ triệu đến dạy đàn cho các em thiếu nhi hầu kiếm ra vài em đánh đàn nhà thờ, kẻo nhiều ván lễ, ca đoàn phải hát chay, buồn như đưa đám. Tôi khều 500 em trong xứ tới, tuyển được mấy chục em gọi là có lỗ tai âm nhạc. Sau đúng một năm nắn tay bẻ cổ, tôi đào tạo được…2 đàn sĩ, đang cho thực tập đệm đàn ò e trong nhà thờ”.
2/500 = 1/250, tỉ lệ thật khắt khe, còn khó hơn đào tạo một LM vì các cụ đâu cần năng khiếu gì đặc biệt. Về cái “món ăn chơi” này,nếu không có năng khiếu và đam mê, có học tới lúc chống gậy cũng chẳng nên trò trống gì. Hèn chi trong mỗi giáo xứ, chỉ có vài ba người biết đệm đàn nhà thờ. Các ổng bỏ xứ đi làm ăn xa hoặc giận lẫy (vì bị cha chửi) cũng khiến cha xứ và ca đoàn phải điên cái đầu. Những ngành nghề khác có thể đào tạo hàng loạt, còn đây…Đúng là “động vật quí hiếm”.
Ngay từ cái thuở lên hai lên ba, bé nào cũng biết hát “Bé lên ba bé đi mẫu giáo…”. Hát dễ ợt í mà. Vừa biết nói là có thể hát được thôi. Nhưng hát làm sao cho lọt lỗ tai mọi người, hát thế nào cho thiên hạ nghe một lần lại muốn nghe nữa, nghe đi nghe lại nghe hoài không chán, điều đó không phải ai cũng làm được. Hoài Nam, Phi Nguyễn, Thanh Sử, Diệu Hiền…cả giáo phận nhà ta chỉ đếm trên đầu ngón tay. Có những người tốt nghiệp nhạc viện, khoa Thanh Nhạc hẳn hòi, hát rất bài bản, cực chuẩn luôn nhưng thô ráp quá, cứ ông ổng như bộ đội hát nhạc đỏ. Lại có những kẻ chẳng học trường lớp nào, nhưng vừa mở miệng người ta đã khoái rồi. Đó là chất giọng ”trò chơi” – trời cho. Đúng là “động vật quí hiếm”.
Lại còn một loài cực kỳ quí hiếm khác là giới nhạc sĩ…(còn tiếp)

TRẦM THIÊN THU

(Chúa Nhật XVIII TN, năm A)

Ăn uống là “đệ nhất khoái” trong tứ khoái của con người, ăn cũng là điều phải học đầu tiên trong đời của mỗi con người: “Học ăn, học nói, học gói, học mở”. Thật lạ, ngay cả trong kinh “Thương Người Có Mười Bốn Mối”, việc ăn uống cũng được coi là “mối thương” hàng đầu: “Thứ nhất: cho kẻ đói ăn, thứ hai: cho kẻ khát uống”. Điều đó cho thấy rằng việc ăn uống là nhu cầu cấp bách theo bản năng sinh tồn của con người. Trước tiên, người ta lo sao cho “ăn no, mặc ấm”, sau đó người ta cố gắng sao cho “ăn ngon, mặc đẹp”.

Có no cái bụng, không phải lo về những điều cơ bản nhất, rồi người ta mới lo những thứ khác. Quả thật, người ta vẫn thường nói: “Có thực mới vực được đạo”. Khi đói, Thằng Bờm không cần bất cứ thứ gì khác, dù đó là những thứ sang trọng hoặc quý giá, mà chỉ cần “nắm xôi”. Thế thôi. Người Anh diễn tả đơn giản: “That’s ALL”. Vâng, chỉ có nắm xôi mới có thể giải quyết nhu cầu cấp bách của cái bụng lúc đó.

Vì biết được nhược điểm của con người như vậy, có những người ác tâm đã lợi dụng người nghèo đói để bắt họ làm theo ý đồ xấu của mình bằng cách cho họ ăn uống. Miếng ăn là quan trọng, nhưng miếng ăn cũng có thể là VINH hoặc NHỤC.

Xem tiếp toàn bài…

GÃ TUẦN PHIÊN
Rồi sẽ tan theo khói theo mây
Những khát khao đong đầy nước mắt
Một tình yêu tinh tuyền, trong vắt
Tiễn người về lòng đất bao dung

Rồi sẽ chôn vùi nỗi nhớ nhung
Áo lụa hoa vương màu lam tím
Cả không gian cúi đầu lặng lịm
Tiễn người về câm nín muôn năm

Hò hẹn nào rồi cũng xa xăm
Sẽ mãi mãi là người thất hứa
Nợ với nần còn bao nhiêu nữa
Tới nghìn thu chửa trả cho xong

Hứa cùng đi chung một chuyến lòng
Về bên Mẹ cậy trông, khấn nguyện
Nợ khối tình thành tâm dâng hiến
Nợ tâm hồn thánh thiện dường bao

Còn lại đây đôi mắt ứ trào
Dòng lệ thắm chảy vào vô tận
Trái tim yêu nhịp buồn ngơ ngẩn
Thương kiếp đời lận đận có nhau

Một người về đâu, một người sầu
Nghẹn cả tiếng kinh cầu cứu rỗi
Thầm trong tim lời xin tha tội
Tội phụ tình, thất hứa, nợ yêu…

gã tuần phiên, 27-7-2014