giesu.asia

Bài Ðọc I: Is 42, 1-7

“Người sẽ không lớn tiếng; không ai nghe tiếng người ở công trường”.

Trích sách Tiên tri Isaia.

Này là tôi tớ Ta mà Ta nâng đỡ, là người Ta tuyển chọn, Ta hài lòng về người. Ta ban Thần trí Ta trên người. Người sẽ xét xử chư dân. Người sẽ không lớn tiếng, không thiên vị ai, không ai nghe tiếng người ở công trường. Người không bẻ gãy cây lau bị giập, không dập tắt tim đèn còn khói. Người sẽ xét xử trong công lý. Người sẽ không buồn phiền, không nao núng, cho đến khi đặt công lý trên mặt đất, vì các đảo mong đợi lề luật người.

Chúa là Thiên Chúa đã phán như thế, Người là Ðấng đã tác tạo và mở rộng các tầng trời, đã củng cố mặt đất và các sản phẩm của nó, đã ban hơi thở cho dân sống trên mặt đất và ban sức sống cho những kẻ trên đó. Ta là Chúa, Ta đã gọi con trong công lý, đã cầm lấy tay con, đã gìn giữ con, đã đặt con thành giao ước của dân, và nên ánh sáng của chư dân, để con mở mắt cho người mù, đưa ra khỏi tù những người bị xiềng xích, đưa ra khỏi ngục những người ngồi trong tối tăm.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 26, 1. 2. 3. 13-14

Ðáp: Chúa là sự sáng, và là Ðấng cứu độ tôi (c. 1a).

Xướng: 1) Chúa là sự sáng, là Ðấng cứu độ, tôi sợ chi ai? Chúa là Ðấng phù trợ đời tôi, tôi sợ gì ai? – Ðáp.

2) Khi những đứa ác xông vào để xả thịt tôi, bọn thù ghét tôi sẽ xiêu té và ngã gục. – Ðáp.

3) Nếu thiên hạ đồn binh hạ trại để hại tôi, lòng tôi sẽ không kinh hãi; nếu thiên hạ gây chiến với tôi, tôi vẫn tự tin. – Ðáp.

4) Tôi tin rằng tôi sẽ được nhìn xem những ơn lành của Chúa trong cõi nhân sinh. Hãy chờ đợi Chúa, hãy sống can trường, hãy phấn khởi tâm hồn và chờ đợi Chúa! – Ðáp.

Câu Xướng Trước Phúc Âm:

Kính chào Vua chúng con: Chỉ có nhà Vua là người thương hại đến những lỗi lầm của chúng con.

Phúc Âm: Ga 12, 1-11

“Hãy để mặc cô ấy làm công việc chỉ về ngày táng xác Ta”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Sáu ngày trước Lễ Vượt Qua, Chúa Giêsu đến làng Bêtania, nơi Ladarô đã chết được Người cho sống lại. Tại đây người ta dọn bữa cho Người ăn. Martha hầu bàn. Còn Ladarô cũng là một trong những kẻ đồng bàn với Người. Bấy giờ Maria lấy một cân dầu thơm, dầu cam tùng hảo hạng, và xức chân Chúa Giêsu, rồi lấy tóc mình mà lau. Hương thơm toả đầy nhà. Một môn đệ là Giuđa Iscariô, kẻ sẽ phản nộp Người, liền nói: “Sao không bán dầu thơm đó lấy ba trăm đồng mà cho người nghèo khó?” Hắn nói thế không phải vì lo lắng cho người nghèo khó đâu, mà vì hắn là tên trộm cắp, lại được giữ túi tiền, nên bớt xén các khoản tiền người ta bỏ vào đó. Vậy Chúa Giêsu nói: “Hãy để mặc cô ấy làm công việc chỉ về ngày táng xác Ta. Vì các ngươi sẽ có người nghèo luôn bên cạnh các ngươi, còn Ta, các ngươi sẽ không gặp Ta mãi đâu”.

Có đám đông người Do-thái biết Người đang ở đó, nên tuôn đến, không những vì Chúa Giêsu, mà còn để thấy Ladarô, kẻ đã chết được Người cho sống lại. Thế là các Thượng tế quyết định giết luôn cả Ladarô, vì tại ông mà nhiều người Do-thái đã bỏ họ và tin theo Chúa Giêsu.

Ðó là lời Chúa.

Suy Niệm:

Cộng đoàn phụng vụ thân mến! Có người lập luận rằng “Thầy trò sống thân thiết gắn bó với nhau như “bát nước đầy”, còn mấy ngày nữa đâu, còn nhiều thời gian cho nhau nữa đâu mà người môn đệ thân yêu nỡ tiếc xót với Thầy mấy quan tiền nhỏ mọn. Tình với nghĩa mà hẹp hòi vậy sao? Ðời bạc bẽo và cay đắng vậy sao?” Tôi không đồng ý lập luận này cho lắm, vì lúc đó chưa hẳn Giuđa biết Chúa Giêsu sắp chịu tử nạn. Nhưng nếu Giuđa là người biết quan tâm đến người nghèo thật sự thì hẳn cũng thương lấy Thầy của mình. Vì Thầy của mình có quyền năng làm nhiều phép lạ thì cái gì Thầy mình muốn mà Thầy chẳng có. Thế nhưng cả cuộc đời của Chúa Giêsu lại chịu sống trong nghèo khó, là chính người nghèo khó. Sinh ra nơi hang đá, sống bình dị ở làng quê và ra đi rao giảng không một chỗ gối đầu. Vậy tại sao Ngài không được một lần người ta sức dầu thơm hảo hạng cho Ngài chứ. Giả dụ Giuđa được người ta sức dầu thơm cho mình như sức cho Chúa Giêsu, ông ta có nghĩ đến người nghèo nữa chăng? Thực sự, những người đã không chịu quảng đại bỏ túi tiền và khả năng của mình ra thì lại hay đi soi mói, châm chích lòng quảng đại của người khác. Họ không chịu từ bỏ mình. Họ giữ cho mình đời sống nhung lụa nhưng lại đòi hỏi người khác phải hy sinh.

Còn tại sao Chúa Giêsu lại chấp nhận để sức dầu thơm? Vì Ngài biết ngày tử nạn của Ngài đã đến. Chúa Giêsu nói: “Hãy để mặc cô ấy làm công việc chỉ về ngày táng xác Ta. Vì các ngươi sẽ có người nghèo luôn bên cạnh các ngươi, còn Ta, các ngươi sẽ không gặp Ta mãi đâu”. Thật vậy, khi Chúa chết và phục sinh về bên hữu Chúa Cha thì có muốn sức dầu cho Ngài nữa cũng không còn cơ hội. Còn về phần người nghèo thì luôn có bên cạnh chúng ta để chúng ta quan tâm và chia sẻ. Bây giờ chúng ta không còn được gặp Chúa Giê su bằng xác thịt như xưa nữa để phục vụ, quan tâm đến Ngài, nhưng người nghèo trong gia đình, trong giáo xứ, trên đường phố và cả trong các trung tâm … chúng ta đã quan tâm đủ chưa? Chúng ta có nhớ rằng khi chúng ta làm việc thiện cho một trong những người bé mọn, người nghèo đó là làm cho chính Chúa Giêsu không?

Tham dự thánh lễ hôm nay, xin cho chúng ta nhận ra rằng chính vì yêu nhân loại mà Chúa đã hạ mình chịu nạn, chịu chết. Thế nhưng chúng ta đã nhiều lần phạm tội bội phản Ngài. Chúng ta chưa yêu mến Ngài cho đủ và chúng ta cũng chưa quan tâm đến anh chị em mình cho đủ, nhất là những người hèn mọn quanh chúng ta hôm nay. Amen.