Lm. giuse Đỗ Đức Trí

LỄ MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITÔ 2026

Có một người sau khi mãn hạn tù từng kể: “Ở trong tù, hình phạt đáng sợ nhất không phải là bị giam trong phòng tối hay bị đánh đập tra tấn, mà chính là bị bỏ đói. Có những tù nhân có thể chịu đựng đau đớn bởi roi đòn, nhưng lại không thể chịu nổi cơn đói khát. Khi con người bị đói, bản năng sinh tồn trỗi dậy. Chỉ cần cai ngục ném vào một ít thức ăn, người ta cũng giành giật nhau chẳng khác gì loài thú. Cứ thế, dần dần, họ đánh mất nhân cách và cư xử với nhau như những con vật.”
Ăn uống là nhu cầu căn bản của cả con người và loài vật. Một ngày của loài vật chỉ quanh quẩn tìm kiếm thức ăn. Khác với thú vật, con người không chỉ tìm kiếm thức ăn để đáp ứng nhu cầu bản thân, mà còn tích lũy của cải vật chất để thỏa mãn nhu cầu tinh thần và những mong muốn khác cho mình và gia đình như du lịch, khám phá, giải trí. Nhưng vượt lên trên cả loài vật, con người còn có nhu cầu thiêng liêng, tâm linh – đó là đời sống đức tin, là sự sống của linh hồn. Người Kitô hữu cũng có nhu cầu thiêng liêng ấy và luôn khát khao tìm kiếm lương thực nuôi dưỡng tâm hồn. Hôm nay, mừng lễ Mình và Máu Thánh Chúa Giêsu, Lời Chúa giới thiệu cho chúng ta một thứ lương thực đem lại sự sống đời đời cho linh hồn: chính là Mình và Máu Thánh Chúa Giêsu.

Sự kiện tiếp theo mà ông Môsê rút ra bài học cho toàn dân, đó là suốt bốn mươi năm sa mạc là thời gian Thiên Chúa huấn luyện và giải thoát Israel khỏi cảnh nô lệ. Nhưng sâu xa hơn, qua manna và nước uống, Ngài còn hướng đến một thứ lương thực và nước uống mà cha ông chưa từng biết đến. Nếu manna và nước suối giúp Israel đủ sức vượt qua hành trình bốn mươi năm, thì Thiên Chúa cũng dùng một thứ lương thực đặc biệt để dẫn những ai trung thành tin theo Chúa bước vào vùng Đất Hứa là Nước Trời, điều mà sau này Chúa Giêsu đã loan báo và mời gọi.
Manna và nước ban sự sống trong sa mạc chỉ là hình ảnh báo trước về một thứ lương thực quan trọng và cần thiết hơn, giúp mỗi người đủ sức vượt qua hành trình trần thế để vào Nước Trời. Đó chính là Mình và Máu Chúa Giêsu – thần lương ban sự sống. Tin Mừng Gioan hôm nay thuật lại cuộc đối thoại giữa Chúa Giêsu và người Do Thái. Trong cuộc trò chuyện này, Chúa Giêsu mặc khải: “Tôi là bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn bánh này sẽ được sống muôn đời. Và bánh Tôi sẽ ban, chính là thịt Tôi, để thế gian được sống.” Với lời mặc khải ấy, Người vừa so sánh, vừa khẳng định: thứ bánh Người ban mới đích thực là từ trời xuống, không chỉ làm no thỏa thể xác mà còn đem lại sự sống đời đời. Chúa Giêsu quả quyết: “Bánh ấy chính là thịt tôi.” Điều này khiến người Do Thái vừa khó hiểu vừa tức giận.
Họ bàn tán và chất vấn: “Làm sao ông này có thể lấy thịt mình cho chúng ta ăn được?” Bởi vì khi nghe như thế, người Do Thái nghĩ rằng Chúa cho họ ăn thịt đồng loại. Chúa Giêsu càng khẳng định mạnh mẽ: “Ai ăn thịt tôi và uống máu tôi, thì có sự sống đời đời; và tôi ở lại trong người ấy, người ấy ở lại trong tôi.” Việc ăn này khác hẳn với ăn manna chỉ để khỏi đói thể xác; ai ăn thịt và uống máu này sẽ được sống muôn đời. Rõ ràng, Chúa Giêsu muốn nâng tầm hiểu biết của dân Do Thái, giúp họ vượt qua cái nhìn lịch sử hay vật chất để đón nhận một ý nghĩa thiêng liêng và cao trọng hơn.

Thưa quý OBACE, thánh Phaolô trong thư gửi tín hữu Côrintô đã giải thích rằng việc trao ban Mình và Máu trong bữa Tiệc Ly chính là một hy lễ mà Chúa Giêsu dâng lên Chúa Cha, cầu xin ơn tha thứ và tẩy rửa tội lỗi nhân loại. Vì thế, khi đón nhận Mình và Máu Chúa, chúng ta được mời gọi thông phần vào hy tế ấy. Nghĩa là gắn bó, nên một với Chúa Kitô, cùng chia sẻ cuộc sống của Người qua việc rước lễ mỗi ngày, và trở nên giống Người hơn khi sống và làm theo Lời Chúa dạy.
Thánh Phaolô cũng mời gọi chúng ta sống sự hiệp thông với Chúa và với nhau. Bởi lẽ, chúng ta cùng chia sẻ một tấm bánh và một chén rượu. Hãy sống yêu mến Chúa và yêu thương nhau, vì tất cả chúng ta, tuy nhiều người, nhưng chỉ là một thân thể duy nhất của Chúa Giêsu.
Mừng lễ Mình và Máu Chúa hôm nay, chúng ta không chỉ được mời gọi yêu mến và tôn thờ Thánh Thể, mà quan trọng hơn là phải thường xuyên rước Chúa vào tâm hồn. Chúa Giêsu vì yêu thương đã muốn ở lại với nhân loại mọi ngày cho đến tận thế. Người không muốn trở thành một bức tranh treo tường hay một món quà cất giữ trong tủ, nhưng muốn nên của ăn, của uống cho con người. Người đáp ứng những nhu cầu căn bản của cả thể xác và linh hồn, đồng thời qua đó, Người muốn đi vào tâm hồn, ở lại với mỗi người, trở thành nguồn dinh dưỡng nuôi sống từng tế bào cả thể xác lẫn linh hồn.
Chúa Giêsu ở lại với nhân loại trong Bí tích Thánh Thể là để lắng nghe, thấu cảm, chia sẻ và nâng đỡ cuộc đời con người. Người đã phán: “Hỡi những ai khó nhọc và gánh nặng, hãy đến cùng Ta, Ta sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng.” Vì thế, chúng ta được mời gọi hãy tin tưởng, thường xuyên đến với Chúa Giêsu Thánh Thể mỗi ngày, kể cho Người nghe những khó khăn, trăn trở, và lãnh nhận sự hướng dẫn, nâng đỡ từ nơi Bí tích này. Chúng ta cũng không cần phải nói gì nhiều khi hiện diện trước mặt Chúa Giêsu Thánh Thể, chỉ cần ở bên Chúa, ở trước mặt Chúa trong thinh lặng thì cũng đủ để Người xoa dịu những nỗi niềm trong cuộc sống.
Xin Chúa giúp chúng ta biết tin tưởng đến với Người, ở lại bên Người và đón rước Mình Máu Thánh mỗi ngày, để Chúa thực sự trở thành nguồn mạch sự sống đời đời cho chúng ta. Amen.