Lm. Giuse Đỗ Đức Trí

THỨ SÁU TUẦN THÁNH 2026:

Trong vụ cháy chung cư tại Hà Nội cách đây ít năm, người dân xung quanh đã chứng kiến hình ảnh một người cha bất chấp khói lửa đang bao vây căn hộ của mình, ông lao qua đám cháy trước sự ngăn cản của những người có trách nhiệm, chỉ để cứu đứa con nhỏ còn đang mắc kẹt trong ngôi nhà. Dù hành động đó vô cùng nguy hiểm, nhưng với bản năng và trái tim của một người cha, ông đã bất chấp cả mạng sống của mình chỉ vì muốn cứu đứa con đang gào thét trong sợ hãi.
Thưa quý OBACE, có thể chúng ta đã từng nghe hoặc đã đọc những câu chuyện trong tiểu thuyết hay ngoài đời thực về sự hy sinh của người cha, người mẹ, vợ chồng hoặc đôi lứa yêu nhau dám đánh đổi mạng sống vì người mình yêu. Nhưng hôm nay, trong ngày Thứ Sáu Thánh này, chúng ta cùng với Giáo Hội tưởng niệm cuộc khổ nạn và cái chết của Chúa Giêsu, một vị Thiên Chúa, chỉ vì yêu thương mà chấp nhận cái chết thập giá vô cùng ghê sợ, khốc liệt, chỉ vì yêu thương và muốn cứu sống con người là loài thụ tạo của Người. Từng lời nói, từng cử chỉ và tất cả những đau đớn về thể xác cùng những phiền muộn trong tâm hồn do con người gây ra, Đức Giêsu đã đón nhận với một trái tim bao dung rộng mở, cùng với lòng thương xót vô biên của một người Cha, người Thầy.
Trước mặt người Do Thái lúc bấy giờ, và với cái nhìn của nhiều người thời nay, cái chết của Chúa Giêsu là cái chết của một tử tội bị luật pháp của con người kết án. Nhưng thực ra, cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu đã được các ngôn sứ báo trước từ lâu. Tiên tri Isaia trước đó 700 năm đã nói về hình ảnh Người Tôi Trung của Thiên Chúa, một người con trung thành và hết mực vâng phục, đã bị con người đối xử tệ bạc, hành hạ đến nỗi không còn nhận ra hình dáng con người. Người Tôi Tớ ấy chấp nhận đến tột cùng những đau khổ mà con người nghĩ ra để hành hạ đồng loại, đến độ nhiều người cho rằng Người đã bị Thiên Chúa ruồng bỏ, hoặc bị Ngài hành hạ. Nhưng Thiên Chúa không hề ruồng bỏ hay lãng quên, cũng không bao giờ hành hạ con cái của mình. Chỉ có con người mới hành hạ nhau như thế. Vì sự khiêm nhường, nhịn nhục, chịu đựng của Người Tôi Trung, Thiên Chúa đã ra tay bênh vực và nâng Người trỗi dậy.

Thưa quý OBACE, Trong quyền năng nhiệm màu của Thiên Chúa, cây thập giá không còn mang ý nghĩa nguyền rủa. Qua cái chết của Chúa Giêsu trên thập giá, Thiên Chúa đã biến nó trở thành biểu tượng của tình yêu và sự tha thứ đến tận cùng. Chính trên cây thập giá, Chúa Giêsu đã minh chứng một tình yêu đến hiến mạng sống vì người mình yêu. Cũng trên nơi ấy, Người thể hiện sự vâng phục tột cùng đối với Thiên Chúa: vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết và chết trên thập giá. Cũng từ cây thập giá, qua lời cầu xin: “Lạy Cha, xin tha cho chúng…”, Chúa Giêsu đã lấy máu mình tẩy rửa tội lỗi, đồng thời trao ban mạng sống và hơi thở của mình cho nhân loại. Nhờ đó, nhân loại đón nhận ơn tái sinh từ nơi Thiên Chúa. Thập giá không còn là sự chết chóc ghê sợ, cũng không phải là thất bại của Thiên Chúa, nhưng trở thành dấu chỉ chiến thắng: chiến thắng của sự sống trước sự chết, của tình yêu trước oán giận, của sự tha thứ trước căm thù, và của tình yêu thương đón nhận tất cả mọi người. Cây thập giá trở thành cây Thánh Giá.
Hôn kính Thánh Giá Chúa Giêsu hôm nay, chúng ta không cúi đầu trước một dụng cụ hành hình, nhưng là cúi đầu cung kính tôn thờ Đấng đã vì yêu thương nhân loại mà chấp nhận chịu treo trên cây gỗ ấy. Cúi đầu trước Thánh Giá hôm nay, chúng ta cung kính đón nhận tình yêu và quyền năng tuyệt vời của Thiên Chúa. Đồng thời, chúng ta cầu xin cho mỗi người biết dám đón nhận cây thập giá đời mình, can đảm bước theo Chúa với trọn tình yêu và sự vâng phục, ý thức rằng chính tội lỗi chúng ta đã góp phần gây nên cái chết của Chúa Giêsu. Xin Chúa cũng biến cây thập giá của mỗi người nên nguồn đem lại sự sống, tình yêu, sự tha thứ và những hoa trái thánh thiện cho gia đình. Amen.